父母的那幾種教育風(fēng)格影響著孩子的能力

如何培養(yǎng)孩子的懂照顧別人、善于與人交往的性格

權(quán)威型父母

權(quán)威型父母關(guān)心孩子，傾聽孩子的需求，并能敏銳地作出反應(yīng)，給予孩子貼心的幫助，讓孩子感受到溫暖和關(guān)愛。他們?cè)谠缙诮逃�中�?duì)孩子提出明確的要求，這些要求是一個(gè)人適應(yīng)社會(huì)所必需的，而不是基于父母自身的喜好或情緒。他們會(huì)向孩子解釋為什么要對(duì)他提出這些要求，并鼓勵(lì)孩子與自己進(jìn)行交流。

在權(quán)威型家庭中，父母和孩子之間有著親密的關(guān)系，情感和思想的交流充分。孩子覺得父母既可親又可敬，信任父母，并對(duì)父母的教育持開放和接受的態(tài)度。父母在孩子心目中擁有很高的威信。

這種養(yǎng)育風(fēng)格下的孩子易于形成友善、真誠、合作、自立的品質(zhì)，具有較強(qiáng)的自我控制能力，能夠良好地適應(yīng)社會(huì)，愉快而自信地學(xué)習(xí)。

專制型父母

專制型父母對(duì)孩子的控制非常嚴(yán)格，要求孩子無條件服從自己的各種要求，一旦孩子違反，會(huì)嚴(yán)厲地懲罰孩子。與權(quán)威型父母相比，他們對(duì)孩子提出的要求更多地基于自己的喜好，很少與孩子解釋為什么要這樣做，使孩子幾乎無法獨(dú)立選擇自己該干什么、不該干什么。他們不關(guān)心孩子，孩子感受不到他們的溫暖和支持。

在這類家庭中長(zhǎng)大的孩子往往容易形成行為上的兩面性，同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)焦慮、退縮、不滿和對(duì)人缺乏信任的問題。他們?nèi)狈ψ孕�，心情不開朗，容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理和攻擊行為。

縱容型父母

縱容型父母無條件地愛和接受孩子，但對(duì)孩子沒有要求，不加以控制，或者即便提出要求，也不堅(jiān)持讓孩子做到，傾向于讓孩子自我管理。

在縱容型家庭中，孩子常常不知道一件事情自己該不該做、做得對(duì)不對(duì)。這些孩子看上去是家里的“小皇帝”，但是內(nèi)心常常焦慮不安，心理發(fā)展不成熟，自控能力很差，缺乏進(jìn)取心和探索精神。

忽略型父母

忽略型父母更多地沉浸在自己的需要中，既不關(guān)心孩子，也不對(duì)孩子提出要求。他們對(duì)孩子漠然、拒絕，親子關(guān)系缺乏交往和溝通。

在這種家庭中長(zhǎng)大的孩子會(huì)出現(xiàn)很多行為問題，身心都得不到健康發(fā)展。

親子關(guān)系中的期待和關(guān)懷

判斷父母的養(yǎng)育風(fēng)格可以依據(jù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是父母是否關(guān)愛孩子，二是父母對(duì)孩子是否提出要求。既關(guān)愛孩子，又對(duì)孩子有要求的父母是權(quán)威型（或稱民主型）父母；對(duì)孩子缺乏關(guān)愛，但嚴(yán)格要求的是專制型父母；關(guān)愛孩子，但對(duì)孩子沒有要求的是縱容型父母；對(duì)孩子既無關(guān)愛，也無要求的是忽略型父母。

養(yǎng)育風(fēng)格理論得到了很有力的證實(shí)，但是，當(dāng)它走進(jìn)東方文化時(shí)，卻需要重新審視。傳統(tǒng)的中國家庭強(qiáng)調(diào)孩子孝敬父母、父母嚴(yán)格管教孩子，很容易被劃分到專制型中。然而，在中國傳統(tǒng)文化中，“子孝”的另一面是“父慈”：父母既要教給孩子適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，也要給孩子溫暖和關(guān)愛，保持家庭和睦。這更接近權(quán)威型的養(yǎng)育風(fēng)格，而不同于專制型父母對(duì)孩子的苛求和支配。

無論是西方還是東方，利于孩子成長(zhǎng)的親子關(guān)系中，都有一些共同的要素，那就是：父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待和關(guān)懷。父母應(yīng)該關(guān)注孩子的需求，傾聽他們的心聲，給予他們關(guān)心和支持。同時(shí)，父母也應(yīng)該對(duì)孩子提出合理的要求，幫助他們建立正確的行為規(guī)范和價(jià)值觀。只有在這樣的親子關(guān)系中，孩子才能培養(yǎng)出懂照顧別人、善于與人交往的性格。