教育孩子的三個關鍵,家長一定要知道
【來源:易教網 更新時間:2022-01-17】
父母對孩子的愛是本能的,但愛的方式卻不一定正確。如果始終用錯誤的方式表達愛意,那么給孩子帶來的往往不是幸福,而是傷害。
比如有的父母會對孩子提出極其嚴苛的要求,做不到就批評責罵;或把孩子嚴密控制在一定范圍內,生怕接觸到外界負面信息變壞;或者把孩子變成自己意志的延伸,用強大的控制欲讓孩子如同行尸走肉。
這些對待孩子的方式,都是所謂的「愛」。而這些錯誤的愛的本質,都是父母在給予愛的過程中,總試圖以自己的意志代替孩子的愿望。
真正愛孩子的父母,會鼓勵孩子的獨立,舍得孩子的離開。因為每個生命個體,都需要平等的尊重。我們應該順應孩子自我發展的規律,給予他們愛的環境和自由的空間,讓他們充分探索,自由成長。
讓我們圍繞三個部分,講述教育的根本 —— 愛與自由。了解孩子認知世界是通過怎樣的過程?什么才是對孩子最好的愛?以及擁有愛與自由的孩子,具備哪些品質?
孩子的教育是全社會的責任,愿我們每個人都能從中有所收獲。
愛是最好的老師,它遠勝過責任感
NO.1 了解孩子認識世界的過程
我們普遍認為:孩子經過教授才能學會知識。但無數心理學研究證實:孩子生來就是帶著思想來到世界的。
孩子認識世界的過程,是根據內在的自我發展,通過不斷實踐產生感受,進而激發智力完成認知的過程。
比如孩子在學習語言的階段,并不是在聽大人說什么,而是更專注于看大人做什么。雖然很少聽,但并不妨礙他們在生命的最初幾年,就學會自己的母語,這是很神奇的事。
為什么孩子看似沒有專注于學習語言,卻能夠很快掌握呢?因為孩子有自己的思想,可以依照內在程序認知世界,而不是依靠外界施加的影響。
而孩子在認知世界的過程中,至關重要的智力發展,也是從孩子對世界的自我實踐和經驗中發展而來的,并非單純依靠大人的被動教授。
孩子幼小的時候,往往會有很多有趣的反應,比如喜歡盯著有動靜的地方看。其實就是在主動認識和感覺這個世界。具備感知力后,將重復操作累積為經驗,最終發展為內在智力。
比如小孩子都喜歡拿起東西往嘴里塞,其實就是以最直觀的方式感覺世界。當慢慢熟悉了這樣的感受,就建立了諸如「軟和硬」「甜和苦」等概念,對世界多了一份認識。
而這種概念和認識的逐步積累,就會最終發展成孩子的智力,進而影響孩子以后認識整個世界的過程。
所以,孩子認識世界的過程,是依靠感覺和內在秩序慢慢建立的。「感覺」是指孩子對世界觸摸后的感知,而「內在程序」就是孩子通過外部事物的認知然后建立的內在秩序。
「外部事物」包括事物的整齊、邏輯的清楚以及規則和原則。如果成長過程中,父母經常無意打亂這個有序認知,孩子就很容易糊涂混亂,難以建立對事物正確的認知和概念。
就像你在他還不會表達的時候,到處指東西教他讀,這時他的思維是打亂的,很難擁有正確的概念和邏輯。
孩子認知世界的過程是內在的思考和感受,而不是外界的刺激和施加。所以要盡可能讓孩子親身去感受事物,而不是一味用強迫的方式灌輸給他。
過多的刺激可能會導致孩子思維的混亂,動手能力欠缺。因此需要了解孩子認知世界的過程,才能扮演好教育的角色,給予孩子正確的幫助。
NO.2 給予孩子正確的愛的環境
只有真正理解孩子認知世界的內在程序后,才能懂得如何以正確地方式愛孩子,給予他們良好的愛的環境。
如果愛的方式是正確的,那么孩子就知道這份愛是穩定的,知道他不需要去討好父母來獲取關注,就會把精力放在發現和認識這個世界上。
反之如果父母給予孩子的愛不穩定,時有時無,會讓他們陷入焦慮和恐懼當中,很害怕失去父母的關心,表現出缺乏安全感的依賴狀態。
現實生活中,很多父母給予孩子的愛可能并不正確,通常的表現有兩種。這兩種錯誤的方式都會在無形之中,帶給孩子不健康的成長環境。
第一種是:父母不懂如何付出愛。有些父母自己都沒有長大,更沒有耐心和能力,發自心底的關愛孩子。
比如有些男性成家后,下班回家依舊只顧玩游戲,對家務不管不顧還時常抱怨,完全沒有承擔父親的角色。如果父母都不負責任,很容喪失在孩子內心的安全感、認同感和權威性。
第二種是「情緒化的愛」,主要表現為父母高興的時候,就對孩子百般呵護寵愛,不順心的時候就愛搭不理,甚至把孩子當成自己情緒的出氣筒。
情緒化的父母導致孩子時常小心翼翼、察言觀色,形成討好型人格。
這樣環境中長大的孩子,會在潛意識里對外界感到恐懼,認為自己不會從父母以外獲得愛。容易變得內向、認生、極其依賴父母;同時也會導致孩子焦慮、不守規矩、沒有安全感。
那么作為父母,究竟應該怎么做,才能夠給孩子正確的愛的環境呢?
首先要給予孩子成長的機會,并讓他感知到你的愛。當孩子想要嘗試一件事的時候,不要急著制止,而是讓他用自己的方式盡情感知,你只需要在旁邊引導他安全操作就可以了。
比如小孩子想要端水給你,鼓勵他去嘗試,而不是上前奪走他的水杯,不允許他做這么危險的事。記住要讓他時刻能夠感受到你的關愛和鼓勵。
其次是盡量控制好自己的情緒以及心態,首先讓自己回歸理性。
小時候一定聽過這些話:「我希望你怎樣」「你應該怎樣」「你看誰家的孩子,再看你」… 相信這些話一定會讓你感到很不舒服,所以不要再把這些情緒,傳達給自己的孩子了。
必須明白,這些你認為對他好的話,其實很多是你自己的希望和未能實現的愿望,而不是孩子真正想要的。某種意義上說,把自己的意愿強加在孩子頭上,這樣是不是有點自私?
最后,我們需要做的是,從內心真正理解孩子,并給他足夠的耐心。
孩子在認識世界的過程中,有段時間是反應比較緩慢的,此時千萬不要打斷他,讓他慢慢經歷這個過程。這個時候需要做的就是幫助他、鼓勵他,而不是自己替他去做。
弗洛姆在經典著作《愛的藝術》中說:「愛是一種本能,我們都愛自己的孩子,并認為這份愛是無私的。那么請一定確保用正確的方式。」
NO.3 賦予孩子自由與寬容
當我們學會了正確地愛孩子后,還需要給予他們足夠的自由和寬容。
很多父母通常會對孩子嚴加管教,甚至過度保護,禁止他們接觸任何外人和事。認為社會環境險惡,自由代表放任,會讓孩子走偏學壞。
然而事實并非如此。尤其孩子的幼年階段,如果給他適度的自由,孩子是不會跑偏的,為什么呢?
舉個簡單的例子,如果給你放一天假,你會做什么?很多人會休息、睡懶覺或看電視等娛樂放松。那如果給小孩放一天假,他會做什么?他會玩,會做他覺得有趣的事情。
這樣答案就顯而易見了,孩子一旦有自由的時間,就會去做自己感興趣的事。當他做這件事的時候,我們就會發現孩子的專注點,做事的規則也會隨著他的嘗試慢慢建立起來。
所以,適度的自由,能讓孩子按照自己的內在秩序去自我學習、認知世界,對于孩子的健康成長至關重要。
當然給予孩子的自由也是相對的。當干擾別人、舉止粗野或者發生極端危險的行為時,我們需要做的是提醒和正確地引導孩子,而不是懲罰孩子。
正確的愛,是給予孩子適度的自由,當孩子擁有了愛和自由,會自然擁有創造力,意志力,和紀律性。
首先是創造力。在兒童階段,創造力其實是可以和個性劃等號的。
個性就是孩子在認識世界的過程中,獨特的感受和認知。就像畢加索的抽象畫,這些奇怪的線條和組合,正是源于他獨特的感受和表達,也是他迥異于常人,最具特色的創造力。
孩子也一樣,每個人的感受都不一樣,如果此時父母限制孩子發展的自由,強行加入自己認為正確的觀念,那么孩子就會千篇一律,泯然眾人。
就像我們從小畫畫,老師說樹葉是綠色,所以我們都會習慣性地把樹葉涂成綠色,以至于不會再觀察考慮葉子的顏色變化。所以給予孩子自由,就是釋放孩子的想象力和創造力。
其次是意志力,和形成過程相關。
如果在早年,盡可能讓孩子根據自己的認識程序,做感興趣的事情。當他愿意花很多時間,專注地做成一件事的時候,就是在逐步養成意志力。
我們都有類似的經歷,對不感興趣的事經常容易「神游」,原因就是被逼迫在做不喜歡的事。當孩子發生神游,就很難長時間專注,結果就是以后做任何事,都很難專注了。
所以說,給孩子自由,就是讓他全身心的投入去做他喜歡的事,盡可能讓他親自感受整個過程,發現他的興趣和專注點,逐漸形成持久的意志力。
最后是紀律性。所謂「國有國法,家有家規」,如果孩子習慣自由,從小隨心所欲是否會不守規矩呢?
答案是,會,但只是短暫的。比如面對學校的規矩,很多孩子開始會調皮搗蛋,不愿輕易就范,但只要善意引導,久而久之他就會明白,合適的時間做合適的事會更有趣也更有效率。
其實,當孩子做游戲時會自己建立并遵守規則。如果孩子在小的時候能夠根據自己的內在而發展,在實踐中建立秩序性,那么伴隨著他的成長,遵守約定就不是一件困難的事情。
但如果從小被強制守規矩,而并沒有從內心真正理解這個規矩,壓抑太久反而會表現出極端的破壞性。
培養孩子的獨立人格,以正確的方式面對社會,是愛和自由最大的意義所在。當孩子擁有這些優秀品格后,再進入學校和社會,就會有較強的適應能力,而不是感到措手不及或恐懼。
寫在最后的話
盧梭曾說:「先啟發兒童的興趣,當興趣成熟的時候,再教授學習的方法。這是優秀教育的基本原則。」
每個孩子都是獨立的個體,有著自己的精神世界和自己的處事原則。并不是說我們比他們成熟,就意味著我們所接觸的社會法則就更加高級。
孩子是根據自己內在的程序來認識世界的。作為教育者,我們應該去尊重和呵護,而不是從自我的角度,隨意打亂孩子認知世界的內在程序。
其次,成長過程中我們需要以正確地方式來愛孩子。成人習慣了使用權威,而孩子是需要通過漫長的實踐,才能建立自己的規則體系的。
需要尊重成長的自然規律和法則,而不是把自己的意志強加在孩子身上。學會理解和控制情緒,盡量不要以愛之名,去代替孩子做決定和事情。
最后,自由是培養孩子獨立品格的重要因素。孩子通過游戲、實踐逐漸認知世界,建立規則和秩序的。
培養獨立的人格,讓他們以正確的價值觀面對萬事,才是教育最大的意義所在。
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