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優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

【來源:易教網(wǎng) 更新時間:2024-09-26
優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

篇1:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  高考作文占語文試卷的半壁江山,如何寫好一篇高考作文十分重要。每年高考結(jié)束后一篇篇滿分作文,吸引你的眼球。有的學(xué)生要問這篇文章為何被閱卷的老師評為滿分或優(yōu)秀呢?高考作文究竟寫了些什么?高考作文寫作有那些奧秘?今天專家揭開高考優(yōu)秀滿分作文寫作技巧的面紗。

  是心撐起果殼

  ①《邊城》里,是美麗的翠翠,善良的楊馬兵,平靜如水的生活。

  ②《邊城》外,是枯瘦的沈從文,冷漠的世人,窘于陋室的生活。

  ③之所以文人畫家筆下的境界仿佛與現(xiàn)實成為顛倒的“鏡像”,終究先是人為苦澀的現(xiàn)實壓迫。

  ④杜工部曾疑“文章憎命達,魑魅喜人過”,大概是人生已經(jīng)齟齬到離奇的地步。亦有人和言,“仁人志士莫嗟嘆,古來賢才難為用”,可見才人騷客被逆境挾持由來已久。究其理不出二。既是“時人不識凌云木”,不具慧眼辨別良才,于是造成了梵高畫價從一文不值躍居當今之首的怪狀。同時,韓文公也在《送窮文》中道破天機:“唯與時乖,乃于天通。”這樣,命窮運奇更像是一次歷練,一次考驗了。

  ⑤莎翁曾豪言:“縱是拘我于果殼之中,我亦能為無限宇宙之王。”那么,于梵高這,究竟是什么撐起了束縛在身上的果殼呢?

  ⑥國學(xué)大師陳寅恪晚年被“打倒批斗”,自得“流落嶺南做啞羊”。教課被停,住所被封,大字報鋪天蓋地,然而陳寅恪堅信文以載道,力求著書“痛哭古人以贈來者”,因而著成了八十萬余言的《柳如是別傳》。即便命途多舛,然而對藝術(shù)的信心使他堅持下來。同樣的,黑暗迫害下,蕭紅構(gòu)筑了《呼蘭河傳》的世外逸境,沈從文也以《邊城》的淳樸生活支起了黑暗現(xiàn)實中的一豆微光。每一處絢麗的色彩都是作家對藝術(shù)熱情的結(jié)晶,都是他們對藝術(shù)的無限熱忱。

  ⑦然而,撐起果殼的,不只是對藝術(shù)的熱忱,更是對生活的熱忱。袁枚仕途不通達,深處隨園這一蕭條破敗之所,卻寫作了《隨園詩話》,內(nèi)掩對隨園、對生活的慧眼獨具。汪士慎所言“尚留一目看梅花”,大抵如是。文革時,木心于故鄉(xiāng)被囚禁,他嘆到“是我在悲嘆”,但是當他來到紐約,以一種不懈的熱愛投入生活的懷抱,弦歌不絕,成就一段傳奇。對生活的信心,正如雪萊之詩“冬天到了,春天還會遠嗎”,那是撐起果殼拓寬文人生命境界的根源。

  ⑧可是,我們身處果殼之外,更應(yīng)反思為何時人要給有志之士加以果殼束縛,為何我們不能給有才者以更廣闊的平臺,更恰當?shù)奈恢谩?/p>

  ⑨是心撐起了他們的果殼,而我更期盼,果殼不復(fù)存,唯才以任之。

  【滿分結(jié)構(gòu)】

  標題即觀點,形象生動,契合題意。

  ①②段將《邊城》內(nèi)外對比,引起下文。

  ③段揭示原因,指出人會受到現(xiàn)實的壓迫。

  ④段先因杜甫詩句承接上文,而后再析原因。

  ⑤段引名言,提出問題,啟發(fā)下文。

  ⑥段引用陳寅恪、蕭紅、沈從文事例,邊敘邊議,緊扣觀點。

  ⑦段首句承上啟下,再深一層。引用袁枚、木心事例,汪士慎名言,雪萊詩句,緊扣分論點,深刻透徹,令人信服。

  ⑧段思及自身,兩個“為何”引人深思。

  ⑨段強調(diào)觀點,表達意愿。

  由譜牒之學(xué)看尋根文化

  ①前些年好些香港臺灣的老人回大陸尋根,大陸人倒不覺得什么,近來大陸人自己也開始忙著修家譜,恍惚著,頗有些時光流轉(zhuǎn)的味道。

  ②家譜這東西,起于一家興盛之時,即如北宋眉山蘇氏一門三學(xué)士,就重開了魏晉譜牒之風,算是引領(lǐng)了宋代修譜潮流。但經(jīng)逢亂世兵馬饑寒,誰還管這個,民國的時候,散落的地方志與譜系,丟了燒了不知有多少,日本人感興趣,一個銅子兒,買摞得文明棍高那么一堆。由此,時興修家譜了,也算是件好事。

  ③然而家譜豈是隨隨便便修的,一家的興衰榮辱,顛沛流離,都系在一張紙,一本小冊子上,一個人不過是一個小小枝杈,長在一個擁擠的輩分上。歲月變遷,如果有幸保存,這將是我們今生今世的證據(jù)。家譜,不僅是一本記錄。

  ④家譜后面,有一個堅實穩(wěn)固,可親可敬的社會共同體,以血緣為紐帶,既有宗法的嚴苛,又有骨肉的柔情。它供給我們生存在這天地之間莫大的安全感,它教會我們立身做人,教我們禮義廉恥,它的威嚴自是綱紀,它的厚重卻有悲憫,它才是我們的根,我們的源泉,我們走到哪里都信任依賴的地方。

  ⑤它,又在哪里呢?沒有這樣一個文化共同體,沒有這樣一個穩(wěn)固的體系,譜,如何修?祠,如何建?連同那遵遵循循的家規(guī)家訓(xùn)一并無從談起。這,恐怕就是我們?nèi)缃裨庥龅碾y狀了。三口之家,五口之家,終于無法滿足我們對家的期盼,家不僅要煙火溫暖,還要有堅實力量,足以支撐我們昂首闊步走遍四方,帶給我們骨子里的自信與豐足,由此,看見再多風雨交迫,面對多少人情冷暖,至少,心不會薄涼。

  ⑥人們努力地,努力地尋找,就是為了這樣一種安全感啊。有國才有家,可如今國富民強,家似乎還沒有建立起來。內(nèi)心的蕭瑟,像一條漆黑的走廊,時不時侵襲過陣陣的穿堂風。我們就這樣攜帶著內(nèi)心的傷口,流離在大街小巷。

  ⑦“此心安處是吾鄉(xiāng)”,給我一片心安,那是醫(yī)我的良藥。

  ⑧我要的并不多,只希望在紛繁變換中,有一群人可以緊緊抓住,相攜與共,有一套親切又莊嚴的法令通行無礙,有一本薄薄小冊,用墨跡鐫刻我們的名字。

  ⑨就好。

  ⑩它或許有缺陷,或許有糟粕,或許在現(xiàn)下難以企及,但我,我們都想要它,要歸屬于它。

  (11)它是根,是見證,是溫暖。

  【滿分結(jié)構(gòu)】

  標題指明立論方向,新穎不俗。

  ①段由尋根切入到家譜,角度新,扣題準,入題快。

  ②段概述家譜的興衰變遷,突顯理性思辨的深入。

  ③段深入一層,闡述修家譜之不易,“家譜,不僅是一本記錄”,引起下文。

  ④段揭示家譜的文化內(nèi)涵與文化價值。

  ⑤段闡述家族文化共同體的式微讓人心生憂慮,故而需要努力尋找。深層次透析問題之根本,極具理性思辨之功力。

  ⑥段承接上文,揭示家族共同體帶給人的是一種安全感。

  ⑦段點擊材料,再扣主旨。

  ⑧段表達對家族文化的惦念與期盼。

  ⑨段獨立成段,給人思考的空間,妙!

  ⑩段表達殷切之愿。

  (11)段揭示中心論點。

  生命不能承受之光

  ①中國古話中有一詞叫“捧殺”,捧而殺之。如今,這詞可改為“光殺”,此為何義?即投之以生命不能承受之“光”而殺之!

  ②何為“生命不能承受之‘光’”?

  ③這“光”就是山洞中的那幾根蠟燭,因為蠟燭放出的光,美麗的大蝴蝶才會退向更深處。為何?因為這蝴蝶的生命承受不起啊!

  ④現(xiàn)實中,這“光”變了,變?yōu)楦冗M的聚光燈的光,而那些文人學(xué)者便是這蝴蝶。于是,莫言火了,燈光便投向了他;柴靜出書了,燈光從四面八方打來;于丹講課了,燈光便追著奔來……在燈光的照耀下,這樣的學(xué)者文人便個個神采飛揚,而普通的人更是將他們捧得猶如天高。可是人們忘記了,滋養(yǎng)他們精彩的,是哪一種環(huán)境,人們總是不能像那幾個人一樣,對于蝴蝶的退居有所感悟,竟還是追著這些文人學(xué)者,不斷地投給他們也許是生命不能承受之“光”。

  ⑤于是乎,就出現(xiàn)了中國古話中的那種現(xiàn)象——一面造神,一面打鬼。

  ⑥于丹被趕下了臺,柴靜也被一批批“砍柴”者大扒隱私,真是“學(xué)者之人欲靜,而光不止”啊。于丹曾說過:“我就一個‘守’,守得住內(nèi)心的寂寞。”而柴靜更常介紹自己是“火柴的柴,安靜的靜”。莫言更無數(shù)次表示不想被人捧著追著,想安靜寫作。問題是他們的粉絲以及湊熱鬧的人可不干,“光”依然撲來,原因為何?

  ⑦我想依然是“利益”二字作祟。如今社會往往有這樣的現(xiàn)象,一個作家剛剛出現(xiàn),人們便不能安寧,往往強著來“消費”作家,而結(jié)果往往也是作家們被“過度消費”了。于是人們又反過來,將他們打倒、砍掉。

  ⑧當然,作家本身也缺少“寧”的精神,不能像錢鐘書那樣,避開投向自己的光,不管是《中國文化名人記錄片》的誘惑,還是金錢的誘惑,仍能淡然避開,如美麗的蝴蝶,退向黑暗處繼續(xù)打磨自己的光彩。

  ⑨不過,作為普通民眾的我們,更應(yīng)該像材料中的那幾個人一樣,當作家文人們已有退避之意時,就要有所領(lǐng)悟,關(guān)上我們的燈光,移開我們的目光,留給他們一個適宜的環(huán)境,讓他們能夠真正沉下心,守住心進行自己的創(chuàng)作。

  ⑩希望深山的蠟燭可以熄滅,更希望如今打在文人學(xué)者身上的光可以關(guān)掉,讓美好的生命不再受這“光”的威脅!

  【滿分結(jié)構(gòu)】

  標題新穎,引人思考。

  ①段開篇創(chuàng)設(shè)新詞,新人耳目。

  ②段追問,引出下文。

  ③段承上文析意,設(shè)問解惑。

  ④段針砭現(xiàn)實,深入一層。

  ⑤段總結(jié)上文,用語犀利,剖析透徹。

  ⑥段化用名言,別有新意。引述言論,探問原因,自然過渡。

  ⑦段一語破的,剖析社會現(xiàn)象,深入本質(zhì)。

  ⑧段再深一層,從作家自身找原因。

  ⑨段對普通民眾提出建議。論述全面,環(huán)環(huán)相扣。

  ⑩段表達愿望,收束全篇。

  何必“不朽”

  ①辛夷塢說:“在曠闊的時間面前,青春脆薄得像一張紙。”任時光匆匆逝去,當昔日美人變成今日的紅粉骷髏,在時間面前,我們渺小如塵埃,化為一抔塵土,何來不朽?

  ②然而古今之人,求醫(yī)問藥妄多駐幾年容顏者不勝枚舉。昔有漢武帝聽信道士之言,大興煉丹之術(shù);今有明星打肉毒桿菌,妄得一夕美貌,卻在時間面前,一次次被譏笑著膚淺與愚蠢,這種“不朽”真的有必要嗎?

  ③竊以為:真正的不朽,不在于青春的永駐,而在于青春價值的實現(xiàn)。我來過,我活過,我努力過,我在世上存在過,便足矣。

  ④張愛玲說:“生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了蚤子。”即使生命破敗如爬滿蚤子的袍,隨時“腐爛”,仍要在生命中實現(xiàn)自我價值。“我只有兩條路可走,要么趕緊去死,要么好好活著。”他是劉偉,在失去雙臂后毅然選擇了后者,幾度寒暑幾度秋,他用汗水與堅持書寫了生命的絢爛華章。又有劉大銘者,打小患病,在病床上度過短暫的一生,卻堅持每天十萬字的閱讀量,不斷豐富自己。雖然早早病逝,但他那自強不息的生命力量卻“不朽”地感染著我們。

  ⑤有位哲人曾說:“青春不是生理的一段時期,而是一種心理狀態(tài)。”若將青春這一狀態(tài)長期的維持下去,又何必追求那不老去的“不朽”。一生風骨凝成詩的牛漢,用自己的心,自己的血,嘔出了史一樣的詩歌,描繪了真正的歷史,八十高齡卻說:“我以前是熱血青年,如今是熱血老年。”長期維持那份對生活熱愛的他,誰又可以說,他的青春早已腐朽?不,在他永不停息的脈搏中,“青春”永存。

  ⑥昔日,晉代王右軍蘭亭上書“俯仰之間,已為陳跡”來感慨青春生命的易逝,蘇東坡在赤壁之下也曾以“渺滄海之一粟”來感嘆生命之渺小。可我更傾情那句“物與我皆無盡也,又何羨乎?”我們又何必妄求青春的永駐,歲月的不朽,若是不斷實現(xiàn)人生價值,拓寬自己生命的寬度,那什么青春的朽與不朽,何有與我哉?

  ⑦我堅信,我生存過,我來過,我見過日出與日落,我聽過清風,我愛過白云,我憐過大地悲音……這些已使我的生命豐滿,使我的青春絢麗,我不需要什么所謂的“不朽”,但這已足夠。

  【滿分結(jié)構(gòu)】

  標題具有啟發(fā)性,引人思考。

  ①段引言富含詩意。開篇提出問題,為下文張本。

  ②段援古及今,再提問題,為觀點的提出鋪墊。語言精致,整飭優(yōu)美。

  ③段提出觀點。

  ④段引用例證分析道理,語言精煉而不繁瑣,緊扣觀點。

  ⑤段引用牛漢的事例,語言整散結(jié)合,收放自如,張弛有度。

  ⑥段概引事例,豐富內(nèi)容,末句化用文言句式,別具韻味。

  ⑦段排比句式,一貫到底,蕩氣回腸。

篇2:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  一、鳳頭示范

  1、引用名言名句

  如:

  ①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。

  西施說:“愛情是工具。……”(《問世間情為何物》)

  ②在中世紀的一個教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時的一所監(jiān)獄里,一個小偷開始了他的人生獨白:“我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的。”(《圣者與小偷》)

  2、巧用書信格式

  如:

  ①尊敬的孔子老爺爺:

  你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

  ②可惡的標準答案:

  看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。(《給“標準答案”的一封信》)

  3、借用章回小說筆法

  如:

  ①“話說天下大勢分久必合,合久必分。”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國英雄開會》)

  ②梁山泊的聚義廳里,現(xiàn)在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得,誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。

  所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。(《誰是打虎英雄》)

  4、巧用修辭

  如:

  “砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問號先生清了清嗓子說,“時空討論會現(xiàn)在正式開始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請各位來自不同時代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。”(《什么才是美》)

  5、巧用寓言故事

  如:

  ①愚公一家世世代代居住在這兒,門口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》)

  ②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時代需要,本校將推行全能素質(zhì)教育,無一不學(xué)、無一不教,包你的孩子成為無所不能的通才,在競爭中立于不敗之地。學(xué)費,每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費,元;贊助費,15000元。”(《全能學(xué)校》)

  6、巧用揭示主旨的題記

  如:

  ①沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!——題記

  蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花,她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而,一切結(jié)束了,命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。多少次,她夢見自己穿上了水晶鞋,繼續(xù)她的追求,可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風。(《星星夜話》)

  ②如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。——題記

  何為“誠信”,誠實、守信是也。綜觀歷史,這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰在贊美皇帝的新裝》)

  7、巧用解題形式

  如:

  曾經(jīng)有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題:

  在下列美景中,你最喜歡哪一個?

  A、一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽光中,悠然飄落。

  B、一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

  C、一顆流星,在黛藍色的天幕中,一瞬而逝。

  D、一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。

  看完這道題,我頓時呆住了,萬千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動,悠然神往。……(《無窮的可能無窮的美》)

  8、巧用名人作問答

  如:

  ①有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

  尼采認為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的。”

  而思多葛派卻認為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》)

  ②阿基米德說:“給我一個支點,我能把地球撬起來!”

  我說:“給我一個支點,我能把靈魂支撐起來!”(《給靈魂一個支點》)

  9、巧用詩文顯詩意

  如:

  ①翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!

  當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》)

  ②美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法,并補充道:“美是感性認識,研究美學(xué)即研究感性認識的科學(xué)。”可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關(guān)系。

  我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。”我很虛心,認真仔細地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。

  接著,他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。美其實應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。”美究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。(《美是什么》)

  10、借用病歷好行文

  如:

  ①病人姓名:吳良心

  身份:商人

  臨床印象:誠信缺乏綜合癥(晚期)

  病史:二十年前初次缺斤少兩坑害顧客,染上此病。此病伴隨吳良心坑蒙拐騙、

  投機倒把,手段日漸高明,此病日益加重。三年前誠信醫(yī)院曾診斷過此病人,

  吳良心拒絕本院藥方,逃離病房,赴境外經(jīng)商。經(jīng)查,此人誠實信用指數(shù)已下降為零,社會威脅力100+。(《吳良心病歷》)

  ②姓名:張大毛

  性別:男

  年齡:18

  病史:精神分裂癥

  病例:不勝枚舉

  8歲,幼兒園時。老師要求畫畫,畫自己的爸爸媽媽。張大毛畫了一只瞪著綠眼睛的大灰狼和一只溫柔的梅花鹿和一只在地上哭的小白兔。老師給了零分。

  醫(yī)生診斷:老師判得好,大毛畫的是森林里的故事,偏題。(《診斷書》)

  11、巧用聽課筆記

  如:

  聽課時間:9月15日

  聽課目的:以高中二年級學(xué)生為示范,研究探討“誠實做人”,以《誠實的孩子》為內(nèi)容。

  聽課內(nèi)容:……(《聽課記錄》)

  12、巧用產(chǎn)品說明書

  如:

  ①產(chǎn)品:純天然誠信口服液

  主治:“信用”分泌不足,誠實缺乏癥,“謊言連篇病”等等,由人體內(nèi)“誠信”合成量過少而引發(fā)的一系列病癥。

  用量:重度缺乏誠信者,一日三次,每次兩瓶。

  輕度缺乏誠信者,一日兩次,每次一瓶。

  婦女、兒童減半。(《純天然誠信口服液》)

  二、豹尾示范

  如:

  ①年輕人,來生要記住,在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩作結(jié):迷津渡口誠信拋,一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。(《代拋棄誠信者擬墓志銘》)

  ②突然有人叫道:“大蟲來了,快跑呀!”眾人一聽大驚失色,紛紛躲避,只聽武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人們驚魂初定,回過神來,哪里有老虎?原來是鼓上蚤時遷干的好事。眾人都吁了一口氣,突然發(fā)現(xiàn)打虎將李忠早已不知去向。(《誰是打虎英雄》)

  ③陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。(《吐出自足成虹霓》)

  ④“何處是歸程?長亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內(nèi)涵,我們都應(yīng)知道家中有等待,家中有愛。(《何處是歸程?長亭更短亭》)

  ⑤可見,列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”

  也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)

篇3:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

篇3:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  高考作文素材借鑒滿分作文的寫作方法

  《在自然中生活》

  “江南可采蓮,蓮葉何田田。”是否你總幻想著乘一葉小楫輕舟,在半人高的荷葉中穿行。讓雙手優(yōu)雅地撫過帶著露珠的蓮蓬,深吸一口,那股清香便已讓你沉醉。

  “明月松間照,清泉石上流。”是否你總向往著能在一個寧靜的月夜,獨自漫步于松林中,泉水叮咚是內(nèi)心的旋律,詩情畫意的時間在此刻為你停留。

  而殘酷的現(xiàn)實總將你從夢想中喚醒,你身陷于這喧囂的都市中,何處才是自然?但不必惆悵更不必悲戚,閉上雙眼,聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心,只要有了一顆善感而自然的心,這個城市便會披上一層茸茸的綠意。

  清晨,走在路上。岸邊的柳樹,在風中輕輕地撫摸著微微顫動的水面,卻沒有一毫柳絮的飄飛,大概他們早已在春風中飛盡了吧。在匆忙的腳步中,我們不知錯過了多少生命中的美好。為何不抬頭望望天邊呢?柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳,金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷,慵懶地躺在樹葉上,讓那翠綠的血液閃著誘人的光。剎那間,都市在你眼中融化了,一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹,耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步,而陽光輕輕把你圍繞。原來,在自然中生活只需一剎那的感動。

  連綿不絕的雨絲讓計劃好的周末泡了湯,你靠在窗邊百無聊賴地打發(fā)時間。這時一顆調(diào)皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊伍中逃了出來,在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花,你抬起頭望著煙雨朦朧,恍惚間如置身于江南小巷中,撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘,雨連成了線,在水面上打出一個又一個圓圈;一只小小的青蛙坐在荷葉上,靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過,不遠處,一朵紅蓮開得正盛,微風拂過,它一低頭的溫柔深深打動了你的心。突然就覺得心中一片開闊,這自然中的生活,如此美好!雖然你仍身在這都市里,但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來,在自然中生活,只需一顆詩意的心。

  把自然收藏于胸,這個都市里便處處彌漫了自然的呼吸。

  《一杯春醪寄余心》

  唐有劉白墮脫俗隱于市,善釀酒,飲之香美,經(jīng)月不醒。游俠語曰:“不畏張弓拔刀,但懼白墮春醪。”一杯春醪,寄著他一生的志趣,一生之作,亦攜著你品性高低。

  馮驥才曾道:“植物死了,將生命留在種子里;作家死了,將生命留在作品里。”“言為心聲”,作品的格調(diào)趣味與作者的人品常有著高度的一致性,或無意的性格流露,或刻意的志節(jié)寄托,作品以其穿越時空的永恒與廣遠,承載著作者的追求與修養(yǎng)。

  百家爭鳴,各有其芳華。若你的歌聲不現(xiàn)出你最獨特的嗓音,蓋只能湮沒于喧囂的人世。莊子汪洋恣肆,老子凝練沉穩(wěn),墨子嚴密周全,韓非子肅穆苛刻,則《莊子》抑或《道德經(jīng)》,《墨子》抑或法家大集,無不承載著其獨特見解、個性思考。臺灣云門舞集享譽全球,其舞姿脫俗超凡攝人心魄,而其門下弟子亦無一不是高雅養(yǎng)性之性情中人。作者與作品如人與影,映照著彼此最真實的內(nèi)心,而它只有你將最真實的生命投射,作品才能溫潤如玉,毫無雜質(zhì)地現(xiàn)其熠熠光華。

  人在成長,作品亦在成長,如影隨形中,兩者的生命都登上更高山巔。龍應(yīng)臺年輕時生活在唐朝,熱情奔放,文字或“橫眉冷對千夫指”,抑或“俯首甘為孺子牛”,都是其性情之真,與作品攜手脅肩,向更深闊的遠方邁進。俄國詩人安娜·阿赫瑪托娃的人生起伏,其詩作亦從少女的幼稚轉(zhuǎn)為熟女的沉穩(wěn)。作者與作品如一對孿生胞弟,在時光的磨蝕下恣意成長,從一個方面,我們得以窺見另一方的性格。

  而元好問曾道:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人。”作品格調(diào)與其品性的背離,有時并不是性情相伴,或是作者在作狂野掙扎,或是反其道愈見其力。顧城的詩天真純樸,他卻親手殺死妻子;凡·高的畫絢麗奔放,他卻癲狂割下左耳。我們能說他們的品性惡劣、思想卑劣嗎?當世界以痛吻我,我在報之以歌后,內(nèi)心的苦苦掙扎或蒙蔽我純潔的心,而內(nèi)心會在我手遺留中卓然于世。盧梭在《懺悔錄》中極盡猥瑣之能事,而誰又能否認他卓然脫俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品與人當面的背離,實則乃內(nèi)心更堅定的追索啊!

  當今社會人們熱捧的“雅作”,卻不知“雅作”之作者粗鄙無知,而恥于那些外表粗鄙之人,渾不知其作品華美天成、淳樸自然。悲哉!悲哉!而我堅信,那些枯燈夜雨下的荒江野老,劍指連營而無畏,筆削春秋而令亂臣賊子畏懼,定會與作品一同矗立于民族之巔。

  一語天然萬古新,繁華落盡見真淳,在這急景流年的時光里,哪一杯才是真正寄余心的春醪呢?

  《陽光·朝霞·欣賞者的眼光》

  當黎明的第一縷曙光微微灑向大地時,多少黑暗中的青年因為它的出現(xiàn),而放射出了人生的耀眼之光。

  朝霞給了一位青年巨大的文學(xué)魅力。一次,屠格涅夫在無意中看到了一篇精彩的文章,而經(jīng)他打聽,這只是位無名小輩,沒有什么好作品。然而,屠格涅夫始終不放棄,在找到了作者的姑母后,對她說:"你的侄兒是一位奇才,相信他一定能夠在文壇上創(chuàng)出一番輝煌,請他一定要繼續(xù)創(chuàng)作。"這位青年,沒想到自己落魄時,無奈地信筆涂鴉竟得到了大作家的賞識。從此,他便走上了創(chuàng)作之路,他便是后來享譽世界的列夫·托爾斯泰。?

  欣賞者心中有朝霞,有燦爛的陽光。如果沒有屠格涅夫的欣賞和成人之美,世上就少了一位頗具盛名的思想家,少了一些頗具意義的書籍,少了許多忠實的讀者。臺灣作家林清玄也有這樣的經(jīng)歷。有一次,在他感嘆人情世態(tài)時,隨手寫了一句:"小偷,他們的思維是如此謹慎,手腳是如此靈活,像這樣的人,做世間的任何一件事,都能成就一番事業(yè),為什么要走上不歸路呢?"也正是這句話,啟發(fā)了一位青年小偷糊涂的心靈,一改以往的惡習,現(xiàn)在成了臺灣幾家連鎖店的老板,生意做得紅火、興旺。當他談及創(chuàng)業(yè)之初的經(jīng)歷時,激動得說:"我的一切,都是林先生賜予我的。"?

  培根說過:"欣賞者心中有朝霞,有露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結(jié)心城,海水枯竭,叢山荒蕪。"欣賞是一種給予,一種馨香,一種溝通與理解,一種信任與祝福

  人們在渴盼陽光的同時已賦予了許多人生命的色彩與活力,欣賞者心中有朝霞,陽光贈予了朝霞活力。陽光,希望之光!生命之光!讓我們在陽光的陪伴下,創(chuàng)造出一片屬于自己的藍天,奏出人生的最強音。

 

篇4:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

高中語文作文寫作技巧 學(xué)渣看了也能得滿分

我們在寫高中語文作文的時候,經(jīng)常會遇到這種情況,寫著寫著就偏題了,或者和文章的原意背道而馳。那么這種情況下如何挽回呢?下面有途網(wǎng)小編為大家總結(jié)高中語文作文寫作技巧。僅供大家參考。

高中語文寫作技巧一

當考生作文寫著寫著,突然發(fā)現(xiàn)自己例子舉反了,正好是自己打自己的嘴巴。高考作文中,這種情況并不鮮見。

那么,一旦發(fā)現(xiàn)自己觀點和材料相反,究竟該如何變廢為寶,化險為夷呢?反例正說,說不定由于強大的思辨能力,反而成為作文的一大亮色。我們常常說,要選擇典型的事例來證明論點。

但例子能夠證明論點嗎?本質(zhì)上,無論什么例子也證明不了論點,例子只能表明論點、說明論點,不能夠證明觀點。因為當我們選擇典型例子的時候,就意味著把不典型的例子、反例子給篩選掉了。這樣片面的例子怎么能夠證明論點嗎?

想想看,如果把被我們篩選掉的反例子拿出來,豈不就證明了我們反面觀點了嗎?所以說,例子只能夠證偽,不能夠證明。之所以這樣說,并非是讓我們不重視例子的作用,而是告訴我們,任何例子都有兩面性。既然這樣,就算不小心舉了一個反面例子,我們照樣可以左右逢源。

高中語文寫作技巧二

當考生作文寫到一半,才發(fā)現(xiàn)已寫的內(nèi)容離題了,那么應(yīng)如何把話題及時扭轉(zhuǎn)回來?或者說讓已寫的文字化腐朽為神奇?

時間如此寶貴,錯誤如此嚴重,照理說,這是病入膏肓,無力回天了。其實,大可不必如此悲觀,文章本天成,妙手偶得之,只要有那一雙妙手,立馬之間就可以讓你斗轉(zhuǎn)星移,萬事大吉。所有的偏題作文,都不是無緣無故的。兩者總有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此緊緊抓住這點聯(lián)系,剖析兩者的差別,恰好就變成了對文章概念的厘清和深入闡釋,簡直妙不可言。

高中語文寫作技巧三

考生忘記了對核心話題的分析,只把話題當作一個概念,整體打包,囫圇吞棗,亂貼標簽,這樣的作文,得分一定慘不忍睹。如果在中途忽然醒悟,這時候如何調(diào)整,才能轉(zhuǎn)危為安?其實,整體打包問題最為嚴重,因為沒有形成論證。但就選中途醒悟也不要著急,抓緊亡羊補牢,條分縷析,猶有未晚。

如果材料作文審題的難度太大,頭緒太多,一團亂麻,根本抓不住要點,此時應(yīng)該怎么辦。此題頭緒太多,你抓不住要點,不妨根據(jù)對象,把你所有的困惑寫出來。困惑越多越好,而且找到邏輯,一層一層的追問,就是絕妙好文。

篇5:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

篇5:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  高考作文寫作參考:研讀滿分作文

  《語文,祖國的靈魂》

  語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學(xué)好語文是我們做好一名中國人的基礎(chǔ),我愛我的國家,我更愛語文。

  沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動人的,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語文,語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結(jié)拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學(xué)不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問,你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。

  我喜歡語文,喜歡它的古色古香。

  《落后與退步》

  人,生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀,不思進取,終日渾渾噩噩,那么你的起點有多高,就會跌多慘。同理,如果你沒有優(yōu)越的出身,殷實的家境,你就更應(yīng)該努力。不要讓別人把你遠遠的甩在后頭,因為落后是要挨打的。

  看看日本,為何它總是如此囂張?它一直如此囂張嘛?因為它一個小小島國,卻已經(jīng)成為僅次于美國和中國的世界第三大經(jīng)濟體。但它不一直如此囂張的,當時的日本也被美國的鐵甲艦撞開國門,簽訂了一系列的不平等的屈辱條約,因為那時的日本太弱小,太落后。再看我華夏也曾是東方霸主,卻因為閉關(guān)鎖國,貪圖安樂,遭受列強的踐踏。因為那時的中國太弱小,太落后。而今,隨著綜合國力的提升,世界地位也日漸重要,所以沒人再敢小瞧咱們了。這都說明,落后就要挨打,而強大才能得到尊重。

  作為一名學(xué)生,學(xué)業(yè)自然是我們目前的第一要事。成績也顯得日漸重要。因為好成績就意味著外界的贊許——老師的欣賞,家長的夸贊,同學(xué)的欽佩。但輝煌的成績是需要付出汗水和努力的。

  學(xué)如逆水行舟,不進則退。如果你已經(jīng)滿足于目前取得的成就,那你就會一次次倒退,最終被別人遠遠地甩在后面。而落后是會“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力,你自己也會給自己壓力。

  有些人“挨打”后,會奮發(fā)圖強。這樣的人即使原先的成績并不突出,在努力之后也會漸有起色,并且會得到外界的贊許。而有些人則會自暴自棄,從此一蹶不振。

  但人生只有一次機會,不要做出讓自己后悔的選擇。

  你,真的甘于屈居人后嘛?

  不論是國家間的競爭,還是學(xué)業(yè)上的較量。落后,就要“挨打”!

  別猶豫,別停頓,讓我們快馬加鞭向前奔去吧!

  《教育差距》

  望子成龍,望女成鳳,這是每個家長對孩子的最大期盼,而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然,讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切,對孩子學(xué)業(yè)嚴厲苛刻。

  小明和小王是同桌,他們的家長對待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異,父母都希望他能有一個好前途,,所以從小對他學(xué)業(yè)很嚴厲,不能有半點差錯;小王成績不是很好,雖然父母很失望,但是父母對他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵。一次測試,小明考了滿分,父母很高興,親了小明一口,讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格,父母很生氣,打了小王一巴掌,讓他下次考好點。等到下次考試,小明沒考到滿分,父母打了他一巴掌,而這次小王分數(shù)提高了一些,父母親了他一口!

  兩對父母對待孩子成績的不同做法,可以看出當代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”,這種思想也不是全對,家長過分的對孩子學(xué)業(yè)嚴厲,終究會適得其反,只會讓孩子厭煩學(xué)習,如果家長對孩子學(xué)業(yè)多一點關(guān)心,鼓勵,問候,對孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個很好的安慰,畢竟每個家長都是從孩子階段走來的,都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的是家庭教育,寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來,兩個巴掌都是不對的,而兩個吻都很對。仔細分析一下,100分得到的吻是高分掙來的,是愛,但愛的內(nèi)容比較單一,所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的,家長粗暴了,但61分的吻特別溫馨,愛的內(nèi)容比較豐富,有親情,還有鼓勵、寬容和等待。從效果看,98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,學(xué)習心態(tài)受到了極大的破壞,會進入比較機械僵硬的學(xué)習狀態(tài),甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑,下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力,從而形成一種積極向上的精神,孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài),未來可能有很好的發(fā)展,下一次考試分數(shù)會更高幾乎是可以肯定的。

  這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話,其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數(shù)論,分數(shù)決定一切,漫畫里的吻和巴掌也是分數(shù)決定論的后果。分數(shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn),值得全社會反思。

  《話長話短》

  “有話則長,無話則短”,這句話倒是慣常聽到的,再熟悉不過了,拜高考所賜,又知道了原來還有“有話則短,無話則長”的說法。初聽,甚是蹊蹺,有話才能長,無話自然短,怎么反是有話須短,無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的,話說難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈,純屬逗樂!笑過之后,我仔細琢磨這題目,忽有所悟,“有話則短,無話則長”,看似邏輯混亂,實則是聽著新鮮,嚼著有理的一句話啊!

  不論其他,暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職,一定會有為會議抓狂的時刻。

  我時常納悶,真的有那么多會議要開嗎?每個單位,大事小事兒,總是有點事的,所以,開會不可避免,這點我是贊同的。但是,真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點,我持保留態(tài)度。據(jù)我觀察,有的會基本無事,有的會可以壓縮。開會的若干時間,真正有效的,實際少得可憐。

  倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長,無話則短”,我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因為有“無話則短”的鋪墊,所以,“有話則長”的時刻,我們自當維護遵守恪盡本分。如此,領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒,彼此工作生活兩不誤。更重要的,長此以往,我們便知道開會是真正有事,于是,記得豎起耳朵聽清楚,事后也能及時把工作做到位。反之,有較多的泡沫會議摻雜其間,讓人心生厭膩,虛度光陰,互相損耗的同時,是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目,聰明如領(lǐng)導(dǎo),

  我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

  其實,最難做的應(yīng)該還是“有話則短,無話則長”吧!那么長的會,都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議,參與者眾多。遇到重大活動,那就更是走馬燈似的,你方唱罷我登臺。倘若發(fā)言者均有事,也是應(yīng)該的。只是,似乎是會前溝通不夠,發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象,重復(fù)的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的,但在發(fā)言者看來,他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。這是雙方的視角不一,所以有不同的感受嗎?適當?shù)闹貜?fù)是可以的,但泛濫成災(zāi)的重復(fù),除了讓人心生不悅,似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為,盡管“有話”,但別人已經(jīng)說了,那就不必重復(fù),這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”,我們做下屬的也是喜歡的。一個領(lǐng)導(dǎo)的魅力,不會因為他的話多而增色,亦不會因為他的話少而失色,我想,倘若總是在恰當?shù)臅r候說恰到好處的話,這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的!

  如果說“有話則短”是一種智慧,那么,“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題,眾人三緘其口不發(fā)一言,或是出于謹慎,或是出于其他,這個“無話”的時刻,是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若,一團沉默,從上到下,問題還是問題,不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴,有的時候,只是某一個瞬間,他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音,正直的,真誠的,這樣的“聲音”再長,我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!

  其實,話長話短,并不矛盾,長則長,短則短,總要根據(jù)需要來定。只要符合精簡高效的原則,長,或是短,都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此,其他的事兒何嘗不是?話長話短中,是高效的行事方式,是智者的適當沉默,是勇者的敢于擔當!

 

篇6:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  高考作文寫作沖刺:滿分作文帶來的思考

  《客觀分析太過片面》

  很多時候,父母的望子成龍、望女成鳳雖然是對子女莫大的期待,但太大的壓力帶來的只能是一次又一次失敗。

  正如有篇漫畫所表:一個孩子為了學(xué)習操勞過度,用滿頭黑發(fā)換來100分高分而被父母親吻,然而因一次失誤得了98分而被父母巴掌伺候。在父母眼里,曾經(jīng)所付諸的努力絲毫博不得一點同情。

  而另一個孩子或許平時好吃好喝,考了55分而被父母打罵,后來又因為61分而被父母表揚親吻。相比兩位孩子,一個頭發(fā)寥寥無幾才換來高分,卻因一次失誤被判“死刑”,以個孩子雖成績不好,但進步便可得到獎勵。父母總是以分數(shù)論努力,卻不知道在分數(shù)背后,自己的孩子到底付出了多少。他們從未站在全面的角度去思考問題,只是片面地客觀地施加壓力,因而會給孩子造成巨大的心理陰影。

  很顯然,之后,那個曾考100分的孩子或許會越來越差,而那個曾不及格的孩子或許會越來越好,直至達到100。

  由此可知,客觀地分析看待問題太過片面,我們要考慮到方方面面、縱觀全局,才能得出最終結(jié)論!

  《階梯》

  一步一個腳印的走下去,以前的自己越來越渺小,視線的模糊,是遠方的路在招手。——題記

  你永遠跟不上時代的腳步,永遠有學(xué)不完的知識。隨著知識的增加我們的成績沒有上升反而下降。真應(yīng)了那句機遇挑戰(zhàn)并存。我們在不停的懊惱,沒有成功時的得意,我們迎來了失敗時,別人的冷眼。多少人想說一句,生活節(jié)奏這么快,你們怎么能用,同樣的標準來看我們呢?

  百花齊放,我亦盎然。

  每一段路程起跑的時候,我們平等。這條賽道很漫長,你永遠不知道,誰是最終勝利者。你暫時的遙遙領(lǐng)先,永遠不能代表你會成為東方不敗,可我們已經(jīng)贏得了足夠的喝彩;你只是不夠出色,卻已嘗遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園里開得正艷,平庸者也可占有一席之地。這個花園不論芬芳。

  星光黯淡,何似明月

  古人思鄉(xiāng)為何獨鐘明月,因為“月有陰晴圓缺”啊。月在天上注視著世間冷暖,千年兜轉(zhuǎn),她依然沒有看懂世界,人心易變。她要改變自己看世界的眼光。逐漸理解為什么錦上添花永遠比不上雪中送炭。

  逆流而上,一葉扁舟

  心還在?冷暖自知。不愿成為蕓蕓眾生中的一粒塵埃,不愿被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵而歡呼雀躍,也不會因為別人的針鋒相對而耿耿于懷。若天不容,則逆天而行。

  十里河花到三秋桂子,素雪皚皚成春風拂面。地獄和天堂只有一步之遙。不要輕易評判是天使還是惡魔。

  《捕捉美景,品味世界》

  當生命的聲音被市井喧囂淹沒,我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。在社會大機器的無情打磨下,我們內(nèi)心最柔軟的部分被粗糙地打磨,進而,用來捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此,這個浮躁的時代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細致之人,我們由此可以在他的帶領(lǐng)下品味世界的萬種風情。

  巴赫金曾如是感慨道:“這是一個眾聲喧嘩的時代。”沒錯,因為喧嘩,所以茫然;因為茫然,所以麻木。日趨麻木的靈魂對近在眼前的美景熟視無睹,更何況遙遠天際的美景盛宴?我們不奢求走遍千山萬水,只求不喪失那心中最原始的對美的捕捉。

  可令人恐懼的是,當下,無數(shù)人正在迷茫中墜入深淵。幸好,小劉的出現(xiàn)不僅救贖了正在墮落的麻木者,也喚醒了全社會對美的用心探索——這種平凡卻偉大的善行難道不更具有風采嗎?

  名校畢業(yè),收入頗豐的梭羅在看破浮華后毅然選擇放下一切,隱居于市井喧囂中探尋美景。于是,一位富有哲思的詩人在他家鄉(xiāng)的瓦爾登湖畔修建陋室,迸發(fā)著前所未有的思維火花。在那個沒有相機、沒有博客的世界里,他無法將美景與其他人分享,就與自我進行著靈魂對話,在“把觀察四季當作職業(yè)”的美好日子里,感受著四季別樣的風情。梭羅,一位詩意棲居的哲人、詩人,用雙眼認真捕捉被人忽略的四季變幻,在靜靜觀察中豐富靈魂,用豐盈的心品味著最本真的自然。

  當看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快樂愜意時,我向往著如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景,他敢于放下高薪工作,與友人載滿夢想走向北方。美景,是從北極到中美洲一路向南的物換星移,更是其在旅途中經(jīng)歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度,用透明的心靈記錄下旅行中的種種體驗,帶領(lǐng)我們走向生活的本質(zhì)。

  繆爾有言:“我發(fā)現(xiàn),走向世界就是走近內(nèi)心。”當我們真正地用敏銳的雙眼捕捉美景時,會發(fā)覺在對世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇,是川端康成偶然間發(fā)現(xiàn)“凌晨四點,看海棠花未眠”的閑情;更是劉海粟于平凡之中“看云卷云舒,聽花開花落”的淡然。總之,我們要如小劉般以雙眼用心打量世界,去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此,世界才會向我們敞開大門,張開溫暖的懷抱。

  用雙眼捕捉美景,用心靈品味世界!

  《平凡的人,不平凡的堅守》

  小李,徜徉于生命科學(xué)的海洋,躋身于國際學(xué)術(shù)前沿,讓人敬仰;小劉,流連于自然山水間,定格于時間的美景,惹人心動;而老王,也許沒有小李的聰慧敏思,也沒有小劉的超脫風流,但他卻能在看似卑微的工作中,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出了一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。我以為,這樣的老王最具風采!

  回望上下五千年,能夠在歷史的畫卷中留下一筆的,要么是王侯將相,要么是文人墨客——似乎,他們把歷史裝點得生龍活虎,一出出跌宕起伏的舞臺劇好像天天都在上演。然而,掩卷而思,我們很容易發(fā)現(xiàn),這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài);我們也很容易發(fā)現(xiàn),普天之下,蕓蕓眾生的故事從來都很少惹人關(guān)注,因為他們太過平凡,平凡如微風般在歷史的天空輕輕拂過,仿佛什么都沒有留下。殊不知,正是這些平凡人,用他們的智慧,在社會的各個角落辛勤工作著,在點滴積累的經(jīng)驗中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們,在我眼里,本該是最具風采的!

  正如老王,也許,他們就是我們身邊一位再普通不過的鄰居、朋友,亦或路人;也許,他們正日出而作,日入而息,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后也默默無聞。是的,也許,歷史的天空不會留下他們的任何痕跡,但是他們已然飛過!但是,正是這樣一些“沉默的大多數(shù)”,正是這些低頭俯首的“孺子牛”,他們出于對生活以及工作的熱愛和責任,隨著時間的流逝,他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛崗敬業(yè)的老王,在荊棘叢生的環(huán)境里,他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路,我以為,這樣的老王,當然最具風采!

  誠然,平凡的人能走出一條不平凡的路,是最令人動容是最具風采的。因為,這樣的人往往位居社會的底層,他們嘗遍生活的酸甜苦辣,他們關(guān)注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道,雖然他們沒有那些高高在上之人的光鮮與榮耀,但他們往往對生命更加執(zhí)著。那些看似枯燥乏味的工作,對于他們來說,那就是自己的全部世界,是自己傾之以全部心血的杰作,于是,堅守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事,因為他們不平凡的堅守,閃耀出奪人眼球的風采。

  在這個平凡的世界,平凡的你我也許沒有耀眼的外表,沒有超乎尋常的智慧,也沒有縱情山水的情懷,但這并不代表所有的風采會隨之遠去,因為,平凡之人也能在堅守與執(zhí)著中迎來不平凡的未來。

  其實,我們每個人都是平凡的,但是,平凡的人,可以有不平凡的堅守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛,背負生命之重,憑著那一點屬于自己的執(zhí)念,緩慢地爬行。請相信,只要我們堅持自己的信念,等到某一天,再回首,回望那條濕濕的生命的軌跡,那里有我們和老王一樣的不平凡的風采……

 

篇7:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

篇7:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

高考作文寫作技巧 滿分作文是這樣煉成的

高考語文作文是語文拿高分的重中之重,要想寫出高分作文,得到閱卷老師的青睞,那么就需要一些作文技巧,下面是高考作文寫作技巧,滿分作文是這樣煉成的。

從人生的體會方面去思考,寫人,一定要寫出人生體驗,人在這個社會上,滿分作文最重要的就是要有一種責任感,除卻大的不說,自己對自己也是有責任的,其次是家庭責任感,再次是社會責任感,并且每個人在每個階段的責任感是不一樣的,并且對于寫人文主義這一方面的作文,更多人會更加關(guān)注,也會更加容易得到閱卷老師的喜愛。

從哲理思辨性去思考,作文能夠?qū)懗錾疃饶蔷褪且獜母形蚝驼芾矸矫嫒ニ伎迹ネ诰颍魏问挛镏g都是有一定的聯(lián)系的,比如,成功和失敗,這在表面上看起來,明顯是對立的,大家都偏愛成功而討厭失敗,那么從哲理方面去思考的話,失敗也未必就是那么痛苦,失敗可以給人經(jīng)驗,讓人從經(jīng)驗中再次找到成功的動力,并且失敗了還能夠時刻提醒自己。一定不能再大意。如果作文內(nèi)容能夠反彈琵琶,那說不定能夠收到更好的效果,這才是滿分作文煉成法。

結(jié)合時代特點,任何一個時代都有任何一個時代的特點,所以,同學(xué)們在作文文時需要在平時的時候多關(guān)注一些時事,看一些報刊評論等等,這樣有利于同學(xué)們站在時代角度去思考問題。

同學(xué)們一定要注重作文素材的累積,不同的作文題材需要不同的作文素材,所以,對于情感,道德,科技,自然,還有文化問題等等,這些方面都需要積累一些。積累的多了,作文起來也就有題材了,這是滿分作文形成的基礎(chǔ)。

篇8:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  學(xué)立意

  文章合為事而作,須言之有物,須有靈魂,當對讀者有所啟發(fā)。高中生置身于網(wǎng)絡(luò)時代,信息瞬間觸達,在寫作訓(xùn)練中應(yīng)該著重培養(yǎng)有內(nèi)涵的思維意識。來看看人民日報那些具有啟迪意義的立意。

  中華民族傳統(tǒng)美德仍然是滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的源頭活水,催化公共文明成為中國人內(nèi)心的修養(yǎng)、無須提醒的自覺和為別人著想的善良。——《文明傳承斷檔了嗎?》

  “唯意志論”者固然舉步維艱,只有利益的人生同樣蒼白無力,“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰,“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色,才有靈魂的原野郁郁蔥蔥,文明的河流碧波蕩漾。——《有“利益考量”,也要有“理想情懷”》

  時代不僅需要解構(gòu),更需要建構(gòu)。不要把批判的自由留給自己,卻把創(chuàng)造的權(quán)利讓給別人。歷史的原野如此遼闊,作為時代的一員,你完全可以栽下花草、留下芬芳,種下樹木、留下清涼。——《有“批判精神”,也要有“建設(shè)心態(tài)”》

  不要總讓“個體”與“全局”彼此排斥、互相追尾,不要總將對“全局”的考量,放在“個體”的對立面上。標簽無限盛行時,理性容易枯萎;思維陷入絕對時,真理即成謬誤。——《有“個體意識”,也要有“全局觀念”》

  “風雨多經(jīng)人不老,關(guān)山初度路猶長”。有時候,我們的確感到被問題“追著走”、“推著走”。這可以理解,轉(zhuǎn)型期中國問題一大堆,公眾和輿論更加敏感,未來的改革之路肯定也充滿挑戰(zhàn)。但也要看到,正是在對問題的不斷突圍中,國家社會得到了實質(zhì)性改善。既有“問題意識”,也有“過程意識”,才能讓改革者有更多回旋余地,才會對未來更有信心。 ——《有“問題意識”,也要有“過程意識”》

  一個理想的社會之中,讀書和做網(wǎng)紅,不該是互相對立的選擇。好好讀書也能夠成為“網(wǎng)紅”,而網(wǎng)紅也崇尚“讀書”,這才是值得追求的正常現(xiàn)象。——《“讀書不行大不了將來做網(wǎng)紅”才是最大的誤讀》

  學(xué)擬標題

  《人民日報》標題為《莫讓青春染暮氣》的時評在風靡校園,同學(xué)們紛紛效仿,《莫使青春凋朱顏》《莫令青春長咨嗟》等標題演化而來;《不要做別人思想的跑馬場》更是一語驚醒夢中人。《人民日報》的標題簡潔凝練、準確鮮明,更是深刻有力量!

  動賓短語式:

  《養(yǎng)一身浩然之氣》《激揚時代的好聲音》《聆聽中國真實的心跳》《放開“思維韁繩”》《守護技術(shù)創(chuàng)新的初心》《做守望民族精種的代言人》《走出“生活在別處”的困境》《鑄就文質(zhì)彬彬的禮樂中國》《做好自主招生加減法》《呵護孩子的童年時光》《善用我們的“語言寶庫”》《點亮國寶回家之路》

  “用”“以”字短語:

  《用好作風凝聚正能量 》《用改革之火點燃創(chuàng)新引擎》《用法治中國凝聚復(fù)興力量》《用規(guī)則文明突破“關(guān)系藩籬\\\'》《用司法之手護好未成年人》《以德遺后方流長》《以創(chuàng)新思維增活力 》《以新作為引領(lǐng)新常態(tài)》《以翰墨書香養(yǎng)浩然之氣》《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》《以規(guī)則意識保護知識產(chǎn)權(quán)》

  用“莫”“不”“別”表達否定態(tài)度

  《莫讓浮躁浸染文化“瑯琊榜”》《追星不能成為生活的全部》《別讓權(quán)力成為親情之痛》《別讓謠言污染了 “朋友圏”》《別讓“斗富心態(tài)”消解了幸福》

  用“讓”字表明肯定態(tài)度:

  《讓理智戰(zhàn)勝貪欲》《讓榜樣之光照亮前路》《讓創(chuàng)新激蕩發(fā)展的春潮》《讓陪伴成為孩子心底的陽光》《讓城市更有“溫度”》《讓社會正氣生生不息》《讓敬畏之光燭照文化傳承》《讓“互聯(lián)互通”點亮每顆心靈》

  直接表明觀點:

  《“平衡”是一種大智慧》《清廉是對家人的最好饋贈》《“和”文化是中國人的血脈》《家國情懷是立身養(yǎng)德之本》《面對誘惑定住心神》《翻拍經(jīng)典,更要創(chuàng)造經(jīng)典》《清白家風不染塵》《風雨懸停彰顯英雄本色》

  學(xué)論據(jù)運用

  很多同學(xué)寫事實論據(jù)是為了湊字,把事情的來龍去脈都交代清楚,殊不知寫事例為了證明自己的觀點。《人民日報》的事實論據(jù)總是言簡意賅,重在論述而不是羅列。

  看得見民謠歌手一曲成名,更要看見他們十幾年如一日的不懈堅持。賈島錘字煉句精益求精,“兩句三年得,一吟雙淚流”,“推敲”佳話永留后世。馮友蘭素以“不著急”聞名,一部《中國哲學(xué)史新編》的皇皇巨著,他80余歲動手,90多歲才宣告完成。——《“十年功”托舉“一分鐘”》

  “心有高標,方可致遠。”文物保護也好,文化建設(shè)也好,最需冷靜審慎、長遠考慮,最忌大干快上、好大喜功、拍腦門決策。盲目地傍劇揚名,還只是近年來一些地方文化政績沖動的一個小縮影。從像孫悟空、西門慶這樣虛構(gòu)的小說人物被過度利用,到以“最大炒飯”“最大月餅”等世界吉尼斯紀錄為噱頭拉升城市關(guān)注,浮躁、庸俗、功利、短視等問題讓文化政績的泡沫越吹越大。許多真正記錄著城市變遷和文明歷史的古建筑,卻被摧毀在無情的推土機下。倘若假古跡遍布中華各地,俗文化充斥時代心靈,我們所期待的文化振興豈不是要大打折扣?——《莫讓浮躁侵染了文化“瑯琊榜”》

  運用反面事例論證:

  代,孔祥熙已是國民政府炙手可熱的人物,聽聞山東曲阜要重修族譜——《孔子世家譜》,欣然資助1000大洋,結(jié)果他這個山西人生生被寫進了孔家族譜里,赫然成了“大成至圣先師”的第75代孫。姓朱的就攀扯為朱熹的后代,姓李的就說自己是李唐貴胄,不勝枚舉,瞎攀親戚、丑態(tài)百出。——《別讓尋根問祖成為攀附權(quán)貴的鬧劇》

  人物事例拼盤:

  計利當計天下利,求名應(yīng)求萬世名。個體立于天地之間,是汲汲于一時之得失、蠅頭之名利,還是著眼崇高目標、思慮公共利益,最能彰顯個人的思想情操。楊善洲“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,最終,“創(chuàng)造資產(chǎn)幾個億,分文不取樂悠悠”的民謠至今還在云南保山流傳。廖俊波“幫老百姓干活、保障群眾利益,怎么干都不過分”,結(jié)果,當?shù)匾晃焕先嗽陂T楣貼上“俊波您好”的橫批,以表達對這位辦實事的縣委書記的感激之情。時間不語,卻能銘刻實績與作為。將愛民之情存乎心、為民之責踐于行,一個人自會贏得好名聲。——《何須“自炫求名”》

  器成還須久為功,卓越從來都不是速成的,持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷,幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄,終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”,綻放出“紅艷耀目的荷花”。——《器成還須久為功》

  學(xué)論據(jù)方法

  從反面論證:

  專注于日積月累,所以成功才能舉重若輕、駕輕就熟。然而,也有許多人,并不懂得這個道理,或是變換奮斗目標如同看電視換臺,三天打魚兩天曬網(wǎng),或是渴望一夜暴富,工于取巧、偷奸耍滑。殊不知,拔苗助長必適得其反,急功近利必自毀長城。成于堅忍,毀于急躁,世間事往往遵循這樣的規(guī)律。從“起跑線恐慌”“成名趁早焦慮”,到“速度情結(jié)”“換擋焦慮”,倘若“時間感”被急躁和盲目所驅(qū)使,急不可耐、急于求成,到頭來只會是萬事歸空、一無所成。——《“十年功”托舉“一分鐘”》

  運用四個分論點:

  這種信心,源自于我們黨對馬克思主義真理力量的深刻認知和切實踐行,同時又不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。

  這種信心,源自于我們黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  這種信心,源自于我們黨為民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕建立的偉大歷史貢獻。

  這種信心,源自于我們黨通過實踐探索成功地引領(lǐng)中國特色社會主義進入新時代。——《信心似火,凝聚磅礴精神力量》

  正反對比論證:

  近日,故宮博物院的家具館對外開放,許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美,但它“五年一年輪,千年孕一木”,成材實屬不易。“十年樹木,百年樹人”,樹木與樹人往往類比,因為正像樹木成材一樣,年輕人成長也需要過程,只有經(jīng)歷了打磨和歷練,才能積淀下精華。

  但反觀當下,不少現(xiàn)象不免有些違反常識。對“超速”的渴望正涌動成一股潮流。“我報名了翻譯速成班,一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群,10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊,正在琢磨如何一夜成名”……急于工作,急于戀愛,急著看成效,似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的“緊箍咒”。——《器成還須久為功》

  假設(shè)論證:

  如果創(chuàng)作者沒有志存高遠的追求,只想著盡快把作品變現(xiàn),那翻拍就被當作一條“賺快錢”的捷徑,這也正是目前市場上翻拍劇扎堆出現(xiàn)的一個重要原因。但結(jié)果往往會事與愿違。——《翻拍經(jīng)典,更要創(chuàng)造經(jīng)典》

篇9:優(yōu)秀滿分作文寫作技巧

  高考作文一直以來都是老生常談的問題,如何寫好議論文,思路是關(guān)鍵。

  考場作文沒有固定的模式,只要能夠按照合理的論證思維展開,讓論證嚴謹有力,思路清晰流暢,那就可以了。所以,上面的所提供的議論文九種結(jié)構(gòu)模式并不代表所有的作文模式,不要求所有同學(xué)都要嚴格按照這些結(jié)構(gòu)模式來寫。

  反而,我們鼓勵有較好寫作能力的同學(xué)能夠放開去,在正確立意之下大膽寫出富有個性而符合邏輯的文章。但是,對于大部分依然備受考場作文折磨的高三學(xué)生來說,能夠借鑒他人的寫作思路來輕松組織自己的寫作是一條捷徑,同學(xué)們不妨大膽用起來!

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