培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

篇1：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　1，家長(zhǎng)自己要放手。

　　家長(zhǎng)不可能永遠(yuǎn)陪著孩子，如果總是替孩子處理問題，孩子就無法獨(dú)立，一旦離開家長(zhǎng)，他們就會(huì)很容易產(chǎn)生不安情緒;家務(wù)活不搭手，不會(huì)煮飯炒菜，衣服不知道怎么洗等等，他們?yōu)榇朔浅０l(fā)愁。所以，家長(zhǎng)一定要學(xué)會(huì)自已放手，讓孩子去完成自己的事情。當(dāng)他學(xué)會(huì)自己照顧自己，自己做一切能做的事，甚至獨(dú)立操作和解決一點(diǎn)疑難時(shí)，獨(dú)立和自信就能自然發(fā)展。

　　2，利用日常生活中的瑣碎小事，對(duì)孩子進(jìn)行獨(dú)立性的培養(yǎng)。

　　如買衣服時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)盡可能把自主權(quán)交給孩子，讓孩子自由選擇，并能尊重他的選擇。在力所能及的前提下，讓孩子為家庭做一些小事等，提供鍛煉他們獨(dú)立性的機(jī)會(huì)。

　　3，讓摘子做點(diǎn)家務(wù)事。

　　讓孩子幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)，如:為家長(zhǎng)洗個(gè)蘋果，拿杯水;吃飯時(shí)，發(fā)發(fā)碗筷;家長(zhǎng)在掃地、洗衣時(shí)，可以幫忙拿拿簸箕、肥皂之類的東西。這些看上去雖是很小的事，但實(shí)際上是一種很好的生活教育，無形中培養(yǎng)了孩子的勤勞習(xí)慣，為孩子日后的獨(dú)立生活打下了基礎(chǔ)。不過孩子處于青春期，父母就要針對(duì)青少年的行為習(xí)慣來制定家務(wù)活了。

　　4、鼓勵(lì)和表揚(yáng)你的孩子。

　　當(dāng)孩子完成一項(xiàng)工作后，家長(zhǎng)要能夠給予孩了適當(dāng)?shù)目隙ê唾澷p。孩子的存在價(jià)值被肯定，他們會(huì)感到無比的興奮和快樂，在增進(jìn)自信和獨(dú)立的同時(shí)，很大程度上也增進(jìn)了孩子與家長(zhǎng)的感悄。

篇2：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　美國(guó)對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)。    一是練膽教育從幼兒開始。美國(guó)家長(zhǎng)深知，人之初膽本小。要想孩子長(zhǎng)大后膽子大，就必須從幼兒練起，因此，美國(guó)家長(zhǎng)從嬰兒時(shí)期開始，就讓孩子獨(dú)居一室。等孩子長(zhǎng)到三四歲，有了害怕的心理，家長(zhǎng)就給買一種很小很暗的以驅(qū)逐對(duì)黑夜的恐怖。晚上睡覺前父母到孩子臥室給孩子一個(gè)吻，說句：孩子好乖，晚安。然后就回自己的房間睡覺去了，孩子在自己的房間里拿著布娃娃或塑料槍之類的玩具甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。    二是從小就讓孩子接受自立訓(xùn)練。普天下的父母誰不愛自己的孩子？同樣，美國(guó)家長(zhǎng)也很愛自己的孩子。但他們的愛不是在表面上，而是體現(xiàn)在內(nèi)心。六、七個(gè)月的孩子就讓他自己抱著瓶子喝水、喝奶，大一點(diǎn)就自己學(xué)習(xí)用刀吃飯。孩子常常把食物撒在桌上、地上，但父母決不喂，讓孩子自己吃。孩子看到父母做事，或跟小朋友一塊做，不支纏著父母做。父母外出游泳，把幼注的孩子就交給爺爺奶奶帶，或寄放別人家，請(qǐng)人帶幾天。參加別人的宴會(huì)，也看不到家長(zhǎng)牽著自己的孩子。    三是讓孩子適應(yīng)環(huán)境接受鍛煉。美國(guó)家長(zhǎng)等到小孩子到6歲以上時(shí)，便會(huì)帶他們到山區(qū)旅游。每每遇到山澗需渡過時(shí)就叫孩子觀察水勢(shì)。尋找最淺、水流最快或最慢的地主，然后由父母決定是否可行。如果選擇不當(dāng)，就對(duì)他們講明道理，并教孩子怎樣識(shí)別水深及流速。上山時(shí)，他們從不乘坐纜車，總是讓孩子自己走。途中遇到陡崖峭壁，就讓孩子判斷決定有無危險(xiǎn)，是否攀登，并問孩子應(yīng)該怎樣保證安全。經(jīng)過多次跋山涉水的實(shí)踐，幼兒遇到山高水急，也敢冒險(xiǎn)了。    四是指導(dǎo)孩子使用工具，有句俗語說得好：“藝高人膽大。”美國(guó)家長(zhǎng)也深知這個(gè)道理。為了讓孩子獲得一些生存技能，美國(guó)家長(zhǎng)從小就教孩子認(rèn)識(shí)工具和電器。父母經(jīng)常對(duì)孩子說：“你應(yīng)學(xué)會(huì)用這些工具，有什么東西壞了，你就可以自己動(dòng)手去修理。”工具包里有榔頭、螺絲刀、板手等。父母教給孩子這些工具的用途、性能，讓孩子掌握操作要領(lǐng)，并鼓勵(lì)孩子在日常生活中使用它們。五、六歲的孩子就讓他們學(xué)會(huì)使用煤氣灶、高壓鍋和洗衣機(jī)。家里物品無論哪里出了毛病，父母都鼓勵(lì)孩子大膽嘗試自己修理。    五是教孩子進(jìn)行自我保護(hù)訓(xùn)練。美國(guó)家長(zhǎng)一方面鼓勵(lì)孩子在人生旅途中要膽大，無拘無束去創(chuàng)新，去開拓進(jìn)取。同時(shí)，也告訴孩子社會(huì)上也有騙局和陷阱。因此，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，避免受到各種各樣的傷害。父母帶孩子上街時(shí)，隨時(shí)隨地都會(huì)教給孩子交通規(guī)則及其它注意事項(xiàng)，指明那樣走容易出現(xiàn)危險(xiǎn)，只有這樣走才會(huì)安全。為了讓孩子在遭遇突發(fā)情況時(shí)避免受到傷害，更好地保護(hù)自己，同時(shí)，還讓孩子牢牢地記住必需的電話號(hào)碼，譬如父母單位的電話號(hào)碼、警察局電話、消防電話、醫(yī)院的急救電話等等。在野外迷了路時(shí)，父母訓(xùn)練孩子利用樹葉的疏密來判斷方向，如何區(qū)分哪些是可以食用的野果，野菜。

篇3：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　很多成人認(rèn)為，獨(dú)立性是培養(yǎng)出來的。更有人認(rèn)為，把孩子在很小年齡全托出去是培養(yǎng)獨(dú)立的一種方法。

　　實(shí)際上人從出生那天起就開始走向了獨(dú)立。最早的獨(dú)立首先是功能上的獨(dú)立，兒童不斷地使用自身的每一個(gè)功能，以達(dá)到獨(dú)立——口、手、腿……最后逐漸走向內(nèi)在的心理、意識(shí)……的獨(dú)立。

　　嬰兒脫離母體就意味著他不再依賴媽媽的身體而存活。

　　6個(gè)月時(shí)，嬰兒的胃里開始產(chǎn)生消化食物的酶，在獨(dú)立之路上嬰兒又向前邁進(jìn)了一步，他不再依賴母乳而生存。

　　1歲時(shí)，嬰兒開始獨(dú)立行走。

　　2歲時(shí)，嬰兒開始對(duì)他人說“不”，在意志上想把自我和他人區(qū)分開來。這個(gè)“不”是人生中第一個(gè)獨(dú)立宣言。

　　3～6歲期間，兒童逐漸形成了一個(gè)真實(shí)的、區(qū)別于他人的內(nèi)在模式和秩序，自我基本成形，在心理、意志、情感、思想上奠定了人格獨(dú)立的基礎(chǔ)。

　　6～9歲期間，兒童建構(gòu)了屬于自己的有關(guān)生活的常識(shí)和藝術(shù)的品質(zhì)，建立了屬于自己的文化特質(zhì)，自我的形成加進(jìn)了人類文化的特質(zhì)。

　　9～12歲期間，兒童開始有了有意識(shí)地學(xué)習(xí)心智，他的認(rèn)知不再受環(huán)境的限制，而是能擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。此時(shí)兒童的道德感開始形成。這個(gè)時(shí)期是人一生中最重要的第二個(gè)時(shí)期(第一個(gè)最重要的時(shí)期是0～3歲)，他未來對(duì)智性方面的興趣視這一時(shí)期環(huán)境提供的機(jī)遇而定。這就是為什么小學(xué)要給孩子盡可能提供機(jī)會(huì)，讓孩子接觸各種學(xué)科。我們的小學(xué)開設(shè)了11門課，除傳統(tǒng)課目外，把科學(xué)實(shí)驗(yàn)課細(xì)分為：力學(xué)實(shí)驗(yàn)、光學(xué)實(shí)驗(yàn)、電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)、氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)、地質(zhì)學(xué)實(shí)驗(yàn)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)、工程學(xué)實(shí)驗(yàn)、天文學(xué)實(shí)驗(yàn)。把自然學(xué)科細(xì)分為：天氣、夜空、人體、昆蟲、有殼生物、哺乳動(dòng)物、海濱、巖石和礦物、沙漠植物、樹、花朵等。音樂課也細(xì)分為：樂器、芭蕾、欣賞等。還有社會(huì)實(shí)踐課、討論課、陶藝課等。有了這樣一個(gè)寬泛的知識(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)人就容易發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并決定將來在哪一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行深度探索。理想就是在這過程中自然產(chǎn)生的。

　　12~16歲，青春期到來時(shí)，心智開始轉(zhuǎn)向外面的世界，開始對(duì)人和事有了興趣;在學(xué)科上也有了傾向性。人的基本的成長(zhǎng)形成了。自我形成，人開始有了離開父母、家庭的內(nèi)在動(dòng)力，自身的獨(dú)立從內(nèi)到外完成了。

　　18~28歲后，開始為過渡成為社會(huì)的人而努力。走向社會(huì)的基本的獨(dú)立形成了。

　　28~40歲，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　由于我個(gè)人更傾向于人的生命是在40歲成熟。就好比是一個(gè)圓，作為社會(huì)的價(jià)值完成之后，人會(huì)回歸自我，重新考慮生命的意義和價(jià)值。所以，真正走向身心的獨(dú)立是在40歲。

　　但所有獨(dú)立的基礎(chǔ)，是兒童的早期獨(dú)立的雛形，沒有它，任何獨(dú)立都無從談起。

篇4：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　經(jīng)常聽到家長(zhǎng)說自己家孩子不獨(dú)立，什么事情也不會(huì)做，還容易急躁，沒有耐心，那么孩子的獨(dú)立性格需要什么呢，怎么培養(yǎng)呢，孩子不獨(dú)立有多少原因出在了家長(zhǎng)的身上呢?沒有一個(gè)家長(zhǎng)不希望自己的孩子出色、優(yōu)秀的，但是當(dāng)孩子沒有達(dá)到你的期望，你生氣了嗎?

　　1家長(zhǎng)不要太較真現(xiàn)在的家長(zhǎng)都非常的重視孩子的教育，甚至從懷孕開始就認(rèn)真的開始胎教，嬰兒時(shí)期就開始給孩子報(bào)各種能力訓(xùn)練班，希望自己的孩子贏在起跑線上，但是當(dāng)孩子一旦沒有達(dá)到你的期望值，你是不是一味地要求孩子在努力一下，在試試等，哪怕是堆積木的游戲也是。你的較真會(huì)磨滅孩子的耐心，讓孩子產(chǎn)生挫敗感。

　　2學(xué)著放手讓孩子自己盡情的玩耍玩就要玩的盡興，孩子真是玩樂的時(shí)候，如果玩的時(shí)候都被家長(zhǎng)賦予某種教育的目的，達(dá)不到目的就被一次次的否定，一次次要求再試一次，試問孩子的耐心能堅(jiān)持多久，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生厭煩的情緒，如果是你，你在認(rèn)真完成一件事情的時(shí)候，一旁總有人指指點(diǎn)點(diǎn)，你會(huì)好受嗎？所以玩就要盡興，學(xué)會(huì)放手，讓孩子盡情的玩。

　　3讓孩子自己完成他力所能及的事情從小就應(yīng)該讓孩子去獨(dú)立完成他力所能及的事情，比如穿衣，洗漱，洗襪子等。不要包辦孩子的一切，不要總是覺得孩子的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，其實(shí)生活能力也是需要學(xué)習(xí)的，讓孩子自己完成，不僅可以讓孩子增強(qiáng)自信，還培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力和性格。

　　4不要讓孩子承擔(dān)你的夢(mèng)想孩子是我們帶到這個(gè)世上，但是他沒有義務(wù)要成為你未完成的夢(mèng)想，我們應(yīng)該幫助他去完成他自己的夢(mèng)想，不要去給他規(guī)劃他的未來，他的未來，只能讓他自己來創(chuàng)造，不然他復(fù)制的是你的夢(mèng)想，他不會(huì)快樂，也不會(huì)獨(dú)立。

　　5教會(huì)孩子表達(dá)自己每天睡前或者放學(xué)路上和孩子聊聊天，問問他有沒有什么開心的事情，有沒有什么困難，有沒有需要媽媽幫助的，發(fā)生的事情，問問孩子的想法，耐心的聽孩子講完他的想法，并且認(rèn)真的和她交談，不要敷衍。孩子的提問一定要認(rèn)真回答。

　　6一定要讓孩子獨(dú)立進(jìn)餐經(jīng)常看到有些家長(zhǎng)給孩子，帶孩子去游樂園也會(huì)切好小塊的水果裝盒，一塊一塊喂著吃，甚至7、8歲的孩子也是這樣，甚至有些家長(zhǎng)，在孩子很大了還追著喂飯，試問孩子的獨(dú)立從何談，難道他自己不會(huì)吃嗎？孩子自己吃飯可以鍛煉孩子的手部動(dòng)作的精細(xì)度，也有有助于養(yǎng)成獨(dú)立性格。

篇5：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　筆者曾在虹橋機(jī)場(chǎng)遇到一個(gè)來接孫女的老人。老人告訴筆者，他的孫女獨(dú)自一人從美國(guó)佛羅里達(dá)州來爺爺家度假。從美國(guó)佛羅里達(dá)州到上海，光是飛行就需要十多個(gè)小時(shí)，還要在中途換機(jī)。而讓人難以置信的是，小女孩才8歲。

　　筆者問老人：“孩子這么小，出遠(yuǎn)門你們放心嗎？”老人說：“孩子要放養(yǎng)，因?yàn)楫吘挂院笏麄冞�是要到社會(huì)中去經(jīng)歷風(fēng)雨的。父母再不放心，也不能替孩子解決所有事情。生命是他們的，生活也是他們的。我們可以愛他們，但不能代替他們生活。”

　　這位老人溫文爾雅，一看就是受過良好教育的。很快，他的孫女出現(xiàn)了，拖著一個(gè)比她自己還大的箱子，一點(diǎn)也不嬌氣。她看到了爺爺，高興地跑了過來，看到筆者的時(shí)候，很自然地打招呼，“Aunt，NicetoseeyouoIamSantt)ro”看來這個(gè)孩子的獨(dú)立能力真的很強(qiáng)啊。

　　意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾說：“教育首先要引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”美國(guó)教育家羅伯特博士也提出，現(xiàn)代孩子教育有十大目標(biāo)，其中最重要的便是獨(dú)立性。一個(gè)孩子在長(zhǎng)大后要想有所成就，就必須具備獨(dú)立性，要具備能夠獨(dú)立思考、選擇、判斷、解決問題的能力，只有以這些為基礎(chǔ)，才能應(yīng)對(duì)各種生活的挑戰(zhàn)，否則是很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的。

　　老鷹把自己的孩子推下山崖，推到風(fēng)中，這是一種大愛。因?yàn)檫@是培養(yǎng)小鷹獨(dú)立性的前提。在小鷹嗷嗷待哺的時(shí)候，老鷹不辭辛苦覓食喂食。當(dāng)小鷹的翅膀能夠抗擊風(fēng)暴的時(shí)候，老鷹就毫不猶豫地將小鷹趕出家園。因?yàn)槔销椕靼祝瑦鄄荒艽�替生活。物�?jìng)天擇，這是人類社會(huì)和動(dòng)物世界都遵循的真理。沒有獨(dú)立性就沒有參與競(jìng)爭(zhēng)的條件。父母可以愛孩子，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造盡可能多的有利條件，但是父母不能代替孩子去競(jìng)爭(zhēng)。所以說，父母一方面要給予孩子愛，另一方面父母要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。愛和獨(dú)立性不能畫等號(hào)，獨(dú)立性比愛更重要。

　　孩子的獨(dú)立性不是立等可取的，而是在生活中逐步培養(yǎng)起來的。要培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子，父母就應(yīng)該多為孩子創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，不要事事包辦，也不能在關(guān)鍵時(shí)刻舍不得放手。一般來說，孩子在兩歲后，父母就應(yīng)該幫助孩子逐步學(xué)會(huì)自己吃飯、穿衣、收拾玩具等，通過做這些力所能及的小事，幫助孩子逐漸樹立獨(dú)立意識(shí)。可惜的是，很多父母沒有意識(shí)到培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的重要性，他們自愿成為孩子延長(zhǎng)的“手”“腳”“眼睛”和“嘴巴“，不愿意放手。

　　培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，父母千萬不能操之過急，不要因?yàn)楹⒆記]有做好某件事就讓孩子重新回到自己的羽翼下。對(duì)于孩子力所能及的事情，對(duì)于孩子任何獨(dú)立的嘗試，就要堅(jiān)決放手，只要孩子付出了努力，即使結(jié)果不理想，父母也要給予及時(shí)的認(rèn)可和贊許，讓孩子的獨(dú)立性得到肯定和加強(qiáng)。

　　另外，孩子需要一定的空間，去鍛煉自己的獨(dú)立能力和應(yīng)對(duì)生活變化的能力。當(dāng)一個(gè)孩子得到充分鍛煉后，獨(dú)立性得到提高，他就會(huì)有信心去處理生活中的各種問題，坦然面對(duì)生活中的風(fēng)雨。

　　專家支招

　　孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和成年人一樣，他們需要有機(jī)會(huì)來自己作決定，來鍛煉自己的決策能力，體會(huì)自主選擇的快樂。所以無論父母怎樣擔(dān)心，也應(yīng)該給孩子充分的選擇權(quán)，從小就培養(yǎng)好孩子的決斷能力。例如，父母可以讓孩子自己決定穿什么樣的衣服，而不要根據(jù)自己的喜惡來強(qiáng)迫孩子；可以讓孩子選擇自己的業(yè)余愛好，而不要根據(jù)自己的愿望和理想安排孩子參加各種各樣的培訓(xùn)班……

篇6：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　相信很多父母在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)和生活的同時(shí)，也希望孩子能快快長(zhǎng)大獨(dú)當(dāng)一面。每一位家長(zhǎng)都是望子成龍望女成鳳的心情，希望孩子能盡快養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)自己能對(duì)自己的事負(fù)責(zé)。可是望梅止渴對(duì)培養(yǎng)孩子獨(dú)立性是沒有作用的，家長(zhǎng)所說的培養(yǎng)獨(dú)立性也只是三分鐘熱度。因?yàn)榧抑欣先恕⑸鐣?huì)因素、其他因素等種種原因，家長(zhǎng)計(jì)劃雖然美好。但是沒有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，孩子怎么會(huì)一下子就懂事起來呢？因此想要真正地讓孩子獨(dú)立起來，就要從父母自身做起。

　　如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性：

　　一、盡早培養(yǎng)

　　有的家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子年齡太小，有些東西過早交給孩子沒好處。這種想法未必正確，孩子再怎么說也是有獨(dú)立意識(shí)的，從小給他們樹立正確的觀念未必不是件好事。孩子的獨(dú)立性的培養(yǎng)越早越好，趁孩子還小的時(shí)候培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對(duì)孩子來說是十分重要的。適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子進(jìn)行思維感染，這樣孩子長(zhǎng)大后更容易對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　二、用愛陪伴

　　讓孩子原因獨(dú)立意識(shí)，需要家長(zhǎng)循序漸進(jìn)。如果父母急功近利、急于求成，那么就會(huì)對(duì)孩子造成不良影響。在孩子成長(zhǎng)的過程中，父母要用愛去陪伴孩子，在必要的時(shí)候給予孩子一些幫助。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與孩子交流，讓孩子能表達(dá)自己的想法，學(xué)會(huì)自主選擇。在問題面前，父母可以幫助孩子去分析和理解，從而鍛煉孩子獨(dú)立思考的能力。

　　三、做好本分事

　　每個(gè)人都有自己的該做的事，自己的事情自己做。父母不應(yīng)過度溺愛孩子，嘗試讓孩子做一些的生活小事，例如：吃飯、掃地、穿衣服、收拾碗筷等。當(dāng)孩子完成任務(wù)后，父母可以給予孩子贊賞和鼓勵(lì)，使孩子獲得成就感，提高孩子的責(zé)任感。這樣做不僅能鍛煉孩子的生活能力，還能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。

　　四、學(xué)會(huì)放手

　　身為父母都愿意為孩子做任何事情，但是如果事事都包辦，就不能培養(yǎng)出獨(dú)立自主的孩子。想要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，父母就需要學(xué)會(huì)放手。孩子總有一天會(huì)變成大人，家族不可能保護(hù)孩子到永遠(yuǎn)，孩子的未來生活還是要靠自己。所以父母不能時(shí)時(shí)為孩子操心，讓孩子有一點(diǎn)自己的私人空間。

篇7：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

家長(zhǎng)心得：給孩子獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)

作為家長(zhǎng)，我們總是希望孩子能夠健康成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立。然而，在日常生活中，我們往往不自覺地剝奪了孩子獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)。前天，我回家后像往常一樣，催促兒子洗手，但他卻像一陣風(fēng)一樣沖回了房間，小手黑乎乎的，怎么叫都不聽。那一刻，我的耐心被耗盡，對(duì)著他大吼了幾聲，他才不情愿地來到洗手池邊。

然而，洗手的過程并不順利，他堅(jiān)持要自己洗，卻洗不干凈，香皂水弄得到處都是，我忍不住抱怨他不會(huì)洗，浪費(fèi)水，浪費(fèi)香皂。我甚至開始懷念小時(shí)候抱著他洗手的時(shí)光，因?yàn)楝F(xiàn)在看著他笨拙的動(dòng)作，我感到既心疼又疲憊。

這樣的場(chǎng)景并不是第一次發(fā)生。每次我打掃衛(wèi)生時(shí)，兒子總是想要幫忙，但出于安全和效率的考慮，我總是拒絕他。他的反應(yīng)通常是哭鬧，而我則會(huì)因?yàn)樗�的不懂事而變得急躁，結(jié)果往往是兩敗俱傷。然而，昨天我突然意識(shí)到，也許我可以嘗試著放手一次。

于是，我遞給了他笤帚，盡管他弄壞了我剛剛掃好的地，但我發(fā)現(xiàn)他眼中閃著興奮的光芒，那是一種成就感和滿足感。我意識(shí)到，我的阻止和抱怨不僅挫傷了他的積極性，也剝奪了他學(xué)習(xí)獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

更讓我驚訝的是，兒子在處理垃圾時(shí)展現(xiàn)出的創(chuàng)造力和積極性。他不怕臟，用手抓垃圾，還用兩張牌巧妙地將垃圾搓起來。這一刻，我意識(shí)到，孩子的潛能是無限的，而我們作為家長(zhǎng)，往往過于急切地去指導(dǎo)和干預(yù)，忽略了讓他們自己探索和嘗試的重要性。

回顧這一切，我意識(shí)到自己作為家長(zhǎng)做得并不夠好。我總是以保護(hù)和效率的名義，拒絕給孩子提供獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)。然而，孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有權(quán)利去嘗試、去犯錯(cuò)，并在這些經(jīng)歷中成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該尊重他們的意愿，鼓勵(lì)他們動(dòng)手實(shí)踐，給予他們充分的自由去探索和發(fā)現(xiàn)。

因此，從今天開始，我將努力改變自己的教育方式。我會(huì)更加耐心，更加尊重孩子的選擇，并為他們提供更多獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)。我相信，只有在這樣的環(huán)境中，孩子才能真正地成長(zhǎng)為獨(dú)立、自信的人。

篇8：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　據(jù)新華網(wǎng)(3月12日)報(bào)道：中國(guó)青少年研究中心“中國(guó)城市獨(dú)生子女人格發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查”顯示;有52.5%的家長(zhǎng)“為孩子安排課余學(xué)習(xí)內(nèi)容”;26. I%的家長(zhǎng)“經(jīng)常檢查孩子的日記或通信”;37.1%的家長(zhǎng)“總是照料孩子洗澡.整理床鋪或收拾書包”等;34.6%的家長(zhǎng)“經(jīng)常陪著孩子做功課”;20.4%的孩子明確表示“缺少生活自理能力”;18.3%的孩子“做事依賴別人”;28%的孩子“很少幫家長(zhǎng)干活”;15. 1%的孩子“缺少自我保護(hù)的能力”。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)視以上管和服務(wù)，是對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的負(fù)責(zé)，對(duì)孩子的關(guān)心。殊不知，如此周到的管和服務(wù)既剝奪了孩子獨(dú)立承擔(dān)困難與挫折的機(jī)會(huì)，又養(yǎng)成依賴的毛病。人的成才主要依靠?jī)蓚�(gè)因素：

　　一是智力因素;

　　即聰明才智和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱;

　　二是非智力因素;

　　屬于人的心理品質(zhì)，它大致包括道德、意志、性格、興趣、愛好、悄感、勤勉刻苦，對(duì)事業(yè)的理想、信念，對(duì)前途的信心，克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度和較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

　　一些調(diào)查研究證明，非智力因素對(duì)人的成長(zhǎng)影響相當(dāng)大，因?yàn)樗�是智力發(fā)展的動(dòng)力，起著促進(jìn)智力的作用。許多專家學(xué)者和有識(shí)之士都認(rèn)為，要把孩子培養(yǎng)成“能適應(yīng)社會(huì)的竟?fàn)幦ド�存和發(fā)展的人，首要的條件和內(nèi)容必須特別注意開發(fā)孩子的非智力因素”。

　　魯迅先生在20世紀(jì)代給許壽裳先生的信中鐘寫道:“孺子弱也，失母則強(qiáng)。”大意是說，小孩子的自主能力是比較差的。但是，一旦離開大人的庇護(hù)，就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

　　讓孩子學(xué)會(huì)生活自理，帶來了意想不到的好處;她缺了了自信心，獨(dú)立思考和解決問題的能力隨之增強(qiáng)。遇到難題總是自己想法設(shè)法去解決，學(xué)習(xí)成績(jī)也一直很好，做事有計(jì)劃、有步驟、有責(zé)任感，組織能力隨之增強(qiáng)。

　　生活自理的磨礪更使得孩子知苦識(shí)甜，曉得好歹，平時(shí)借鑒，待人富有同情心。從小讓孩子生活自理，會(huì)讓孩子各個(gè)方面都會(huì)表現(xiàn)得很優(yōu)秀，孩子也得到了勞動(dòng)的換了和健康的匯報(bào)。更重要的是，孩子從此樹立了自立有為的人生價(jià)值取向。

　　培養(yǎng)孩子的“獨(dú)立性”要讓孩子學(xué)會(huì)經(jīng)歷磨難

　　孩子的人生之路更長(zhǎng)的一段，需要他自己獨(dú)立前行;要像讓孩子自己挑起明天的重?fù)?dān)，，必須把自立這把人生的交鑰匙交給孩子。它雖然不是金山銀山，卻可以終身受益，是花錢買不到的財(cái)富。

　　管孩子父母首先要學(xué)會(huì)解放孩子

　　獨(dú)立性的培養(yǎng)要從小抓起，從日常小事抓起，并堅(jiān)持不懈，否則等孩子長(zhǎng)大就難培養(yǎng)了。家長(zhǎng)一定要明白：家庭教育無巨細(xì)，寓于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。因此在日常生活中家長(zhǎng)要有意識(shí)地在孩子心田中，播下自信、自強(qiáng)的種子，如讓孩子自己穿衣、吃飯、疊被、洗漱、整理圖書、上學(xué)等。

　　然后讓孩子自己想到要按時(shí)做什么;甚至寧可讓孩子遲到一兩次，也不要天天按時(shí)叫醒孩子，使他們自己感到羞慚，然后再告訴孩子自己的間題要靠自己解決，不能全分?jǐn)偨o大人!不能退縮，使孩子逐步樹立起克服困難，戰(zhàn)勝困難的意志和能力。應(yīng)像陳鶴琴先生所說的那樣：對(duì)孩子“最好只有一只手”。

　　只用一只手去幫助、照料，孩子自己能做的，盡量讓他們自己動(dòng)手去做。在這個(gè)過程中教孩子學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立，并逐步過渡到父母完全放手。

　　什么是解放孩子?老師這里主張“六”個(gè)解放：

　　一是解放孩子的頭腦，使他們能想、把束縛孩子的緊箍咒撕下來。

　　二是解放孩子的雙手，使他們能干力所能及的活兒，讓孩子自己去做，父母不要包辦。

　　三是解放孩子的眼睛，使他們能著，多看有益的書報(bào)，多觀察周圍的新鮮事物。

　　四是解放孩子的嘴，使他們能談會(huì)談，讓他們有提問的自由，以發(fā)揮他們的想象力。

　　五是解放孩子的答問，不要把他們老關(guān)在家中，讓他們到大自然、到社會(huì)中去開闊視野。

　　六是解放孩子的時(shí)間，不要用功課占滿他們的時(shí)間，要給孩子一些空閑時(shí)間，消化學(xué)問，干他們自己感興趣的事，絕不能讓孩子失去學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)。

篇9：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　面對(duì)21世紀(jì)社會(huì)變化更加劇烈，科技發(fā)展更加迅猛的大背景下，一個(gè)缺乏獨(dú)立性的孩子是無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的。家長(zhǎng)要樹立現(xiàn)代教育觀，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)：

　　一、放手讓孩子做力所能及的事。

　　孩子的獨(dú)立性是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來的。從兩歲開始，隨著他們身體的發(fā)育，大小肌肉群的逐步成熟，心理能力的不斷提高，孩子已經(jīng)可以在家長(zhǎng)的幫助下，逐步學(xué)會(huì)自己吃飯，自己穿衣，自己睡覺，自己收拾玩具等良好習(xí)慣，逐漸樹立獨(dú)立意識(shí)。

　　在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到，年幼的孩子總是在反反復(fù)復(fù)中感受著勞動(dòng)的樂趣，獨(dú)立做事的快樂。從不會(huì)做到逐步學(xué)會(huì)做，從做的不象樣到逐步象樣，這是必然的規(guī)律，也是必經(jīng)的過程，從中孩子也獲得了自身的發(fā)展。正因如此，家長(zhǎng)就應(yīng)放手讓孩子鍛煉，不要怕他們做不好，也不能求全責(zé)備，更不能包辦代替。對(duì)于孩子獨(dú)立去做的事，只要他們付出努力，無論結(jié)果怎樣都要給予認(rèn)可和贊許，使孩子產(chǎn)生自信。“我行”這種自我感覺很重要，它是孩子獨(dú)立性得以發(fā)展的動(dòng)力。孩子自己做事常常做不好甚至失敗，在這種情況下，家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子再去做，絕不能動(dòng)輒就說“我說你不行吧，就會(huì)逞能”，更不要見孩子做不好就動(dòng)手代勞。當(dāng)他們執(zhí)意去做那些難度較大的事時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)予以鼓勵(lì)并給予幫助。這樣會(huì)提高他們的積極性，增強(qiáng)他們的自信心，增加他們的鍛煉機(jī)會(huì)，養(yǎng)成獨(dú)立的行為。

　　二、培養(yǎng)孩子初步獨(dú)立思考的能力。

　　我國(guó)著名的兒童教育家陳鶴琴先生說過：“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己 想。”遵循這樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。

　　幼兒具有好奇好問的天性，對(duì)待他們所提出的問題，家長(zhǎng)應(yīng)啟發(fā)他們自己動(dòng)腦去想，去尋求答案。陳鶴琴先生在提出上述原則時(shí)曾舉了一個(gè)實(shí)例：有一天，一個(gè)9歲的孩子問他：“竹管里有空氣嗎？”陳先生沒有直接回答，而是拿了一根兩頭有節(jié)兒的竹管，放在水盆中，在竹管上鉆了一個(gè)洞，孩子們見一個(gè)個(gè)小泡從洞中冒出，便紛紛說道：“空氣！空氣！”這樣，他們自己得出了答案，顯得格外高興。

　　我們有的家長(zhǎng)很注意豐富孩子的知識(shí)，也常常耐心地回答他們提出的問題，但往往忽略培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問題的能力。例如，我常見家長(zhǎng)給孩子講故事，一頁頁的講，一本本的講，孩子只是靜靜地聽。其實(shí)，給孩子講故事，家長(zhǎng)也應(yīng)適當(dāng)提出問題讓他們自己參與，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考問題的能力。

　　三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子自己拿主意作決定的能力。

　　我國(guó)傳統(tǒng)家教中十分注意培養(yǎng)孩子“聽話”，“順從”，卻不注意傾聽孩子的意見。小到生活上的事，大到孩子的發(fā)展方向，一概由父母決定，孩子缺少自己作決定的機(jī)會(huì)，這就不能培養(yǎng)他們的抉擇能力。然而，自我抉擇能力也是獨(dú)立性很重要的一個(gè)方面。

　　現(xiàn)在，隨著家教觀念的更新，有一些具有現(xiàn)代家教觀，教子有方的家長(zhǎng)，不僅注意從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力，也注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子自己作選擇和自己處理問題的能力。在此僅舉一個(gè)小小的實(shí)例：一個(gè)假日，我在公園里見到一位父親，帶著他大約四歲的兒子，在走道三叉路口時(shí)，他彎下腰去問兒子：“你說，咱們走哪條路，到哪兒去玩？”孩子認(rèn)真思索了一會(huì)說：“咱們走這條路吧，去看小猴。”父親隨著兒子，向他所選擇的方向走去……我非常贊賞這位父親。首先，他很尊重孩子，體現(xiàn)出父子間一種平等的關(guān)系。同時(shí)，他又是個(gè)教育的有心人，能抓住機(jī)會(huì)從小培養(yǎng)孩子自我抉擇的能力。這看似家教中的一件小事，卻反映了他培養(yǎng)孩子具有現(xiàn)代人素質(zhì)的教育觀念。

　　四、培養(yǎng)孩子克服困難的精神。

　　家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性時(shí)，往往同時(shí)需要培養(yǎng)孩子克服困難的精神和毅力。對(duì)于幼兒來說，自己穿脫衣服，整理和收拾玩具等，是需要他們付出很大的努力和克服一定的困難的。因此，家長(zhǎng)的作用就是對(duì)孩子們作出的努力給予充分的肯定，并鼓勵(lì)和要求他們克服困難，尤其是那些依賴性較強(qiáng)的孩子，家長(zhǎng)更要堅(jiān)持要求。

　　在家庭中培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事時(shí)，最關(guān)鍵的是家長(zhǎng)自己要戰(zhàn)勝自我。我們常見有的家長(zhǎng)一見到孩子碰到困難，不是鼓勵(lì)他去克服困難，而是立即代勞。還有的家長(zhǎng)明知應(yīng)要求孩子克服困難，堅(jiān)持自己去做事，但只要孩子一哭一鬧，立即“心軟”而“妥協(xié)”，依順孩子，從而前功盡棄。因此，為了孩子的未來，家長(zhǎng)應(yīng)下決心甚至下狠心，培養(yǎng)孩子克服困難的精神和毅力。

　　未來是屬于孩子的，孩子未來的路要靠他們自己去走，未來的生活要靠他們自己去創(chuàng)造。這一切都不是父母替代得了的，深愛孩子的父母?jìng)儯�讓你的孩子從小學(xué)著自己走路吧！

篇10：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

　　理想狀態(tài)的親子關(guān)系應(yīng)該是既，彼此關(guān)愛、支持，又保持各自的獨(dú)立性；關(guān)注而不過多介入，尊重而不干涉和操控，和諧而不強(qiáng)求一致。中國(guó)中小學(xué)生既希望親子關(guān)系平等但又不喜歡獨(dú)立，體現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴性，與中國(guó)父母的教養(yǎng)方式有很大關(guān)系。

　　父母不僅應(yīng)該為孩子提供安全的情感聯(lián)系和可信賴的支持，同時(shí)也應(yīng)該為孩子提供體驗(yàn)獨(dú)立的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，父母要放手讓孩子安排自己的學(xué)習(xí)生活，可以有所監(jiān)督但不要直接管束，更不要因?yàn)楹ε潞⒆臃稿e(cuò)誤就包辦代替，應(yīng)把犯錯(cuò)誤的權(quán)利還給孩子；父母還要提供機(jī)會(huì)讓孩子自己作決定，尊重孩子的選擇，讓孩子為自己的選擇結(jié)果負(fù)責(zé)。